“不就是个官印吗？大而无当。”马爷放下朝珠，伸手去取那枚印：“如果是文人印就不可能这么大……”“我怎么觉得这材质看着像田黄？”书画篆刻不分家，严贞炜已经发现了不对。“田黄？不可能这么大...“去年腊月，在阿姆斯特丹。”周至声音平静，却像一粒石子投入深潭，激不起半点涟漪，可马爷却猛地吸了口凉气，手指下意识按在玻璃柜边缘，指节泛白。严贞炜也怔住了，目光牢牢锁住那件青花龙纹荷叶盖罐——釉色沉厚如凝脂，青料发色浓艳而微带铁锈斑，龙身盘曲于云涛之间，五爪张扬，鳞甲森然，龙首侧转，怒目圆睁，须发戟张，竟似要破罐而出。最奇的是龙脊之上，以极细笔触勾出数道金线暗纹，非描金，非贴金，而是青料中混入微量金粉，在强光斜照下才隐约浮现一线流光，是元代窑工为皇家特制的“隐金龙相”，仅见于至正型官窑供奉器，且早被学界判定为失传工艺。“你……你怎么敢收？”马爷声音压得极低，喉结上下滚动，“这东西没图录、没传承、没著录，连个编号都没有，就凭一口黑话和一张机场海关单？肘子，你疯了？”周至没急着答，只从衣袋里摸出一枚黄铜钥匙，插进楼梯转角处一个不起眼的暗格锁孔，轻轻一旋。“咔哒”一声轻响，木板无声滑开，露出内里一方丝绒衬底的小格，格中静静躺着一只半尺高的青花小罐——形制与楼上那件龙纹大罐如出一辙，只是尺寸不及其三分之一，盖亦为荷叶状，但罐身所绘并非龙纹，而是一尾游弋的鳜鱼，鱼尾轻摆，水草摇曳，墨分五色，气韵生动。“这是‘母胎’。”周至将小罐托在掌心，灯光自斜上方打来，青花发色幽蓝透亮，釉面温润如玉，“我在阿姆斯特丹机场免税店隔壁那家旧书摊，用三本民国版《景德镇陶录》换来的。摊主是个犹太老头，他祖父1921年在北平琉璃厂当过三个月学徒，临走前，老师傅偷偷塞给他这只罐子，说‘此物未烧成，不入窑册，不成器号，但龙骨已备，留待有缘人续命’。”马爷瞳孔骤缩：“续命？”“对。”周至点头，“元代至正年间，浮梁磁局曾奉旨试烧‘九天应龙御用礼器’，共拟制七式，其中荷叶盖罐为最大者，专备皇家祭天之用。但因青料提纯未臻至纯，烧成率不足一成，三次开窑，七百件尽毁，唯余残片。工部郎中惧罪，将最后一批未成器封存于御窑后山窑神祠地窖，命匠人取碎瓷磨粉，掺入新泥重炼，谓之‘续命泥’。而这只小罐，便是当年匠人私藏的唯一一件‘未入火’素胎——胎骨是真元代，青花是真至正料，但未入窑，故无火气，无开片，无岁月包浆，唯有手作胎痕与画工笔意。”他顿了顿，指尖轻轻拂过鳜鱼尾鳍处一道极细微的刻痕：“你看这里，鱼尾第三鳞下，有‘癸未冬·沈’二字阴刻。癸未是至正三年，沈，是当时浮梁磁局首席画师沈文进——张大千先生年轻时在敦煌临摹壁画，曾在一处西夏洞窟题记旁发现过他的名字，称其‘笔追吴生，色夺曹衣’。此人后来失踪，学界一直以为他死于兵乱，其实他活到了洪武初年，在景德镇隐姓埋名，教出了第一批明初御窑画师。”严贞炜呼吸都慢了下来，她忽然明白周至为何执意请她临摹《巫峡云山》——大泼彩的磅礴气韵，与元青花龙纹的霸烈线条，看似风马牛不相及，实则同根同源：皆是中原正统绘画精神，在异族统治高压下蛰伏百年后，借陶瓷与水墨两种载体，完成的一次惊雷式复归。“所以……楼上那件？”她声音轻得像怕惊扰沉睡的龙魂。“是沈文进弟子之孙，于永乐十九年，在南京聚宝门外老窑址废墟中，掘得一块‘续命泥’残坯，又寻得三片龙纹罐底残片，照原样复刻烧成。”周至将小罐放回暗格，合上木板，“我请故宫古陶瓷检测中心做了热释光断代，胎土年代误差±35年，青料成分与至正型元青花完全吻合。釉层老化指数，与大维德瓶一致。”马爷沉默良久，突然苦笑：“你这哪是收藏？你这是……修史。”“不是修史。”周至摇头，目光扫过整层展厅——元明书画区，墙上挂着黄公望《天池石壁图》仿本（系王蒙亲授弟子所临），倪瓒《渔庄秋霁图》真迹残卷（仅存右半，左半在台北故宫），还有沈周《庐山高图》早期稿本，上有吴宽题跋：“石田此图，初稿凡七易，今观其骨法，尚存元人荒寒之气，而丘壑已开吴门新境。”他指向那幅《庐山高图》稿本：“你看沈周落款下方，朱文小印‘听松’，印泥颜色比全画其他印章略浅半度。这方印，是他四十岁生日那天，用刚收到的元代旧印泥钤盖的。而那盒印泥，是他在苏州玄妙观旧书摊，用半吊铜钱换来的——摊主，也是个犹太老头的祖父。”空气仿佛凝滞了一瞬。严贞炜忽觉指尖发麻，她想起自己幼时随严慕光先生学画，在成都杜甫草堂后院老梅树下，老人指着一截枯枝说：“你看这疤，像不像一条盘着的龙？元人画梅，不画花开，专画疤、画裂、画铁骨铮铮的死而不僵。为什么？因为心里有龙，不敢画活，怕招祸；可龙在骨里，压不住，便从疤里长出来。”原来龙从未死。它只是换了皮囊，藏进青花钴料里，躲进水墨皴擦中，蛰伏于三代帝王的诏令缝隙、匠人的指腹茧痕、遗民的半句题跋、甚至一盒辗转千里的旧印泥里。周至转身走向楼梯口另一侧的明代展区，脚步不
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