但他不被当成天道本身,如果他想执掌天道的权柄,诸位大神通者该敬重敬重,但是动起手来,算计起来,绝不含糊。

    因为他就是代替天道,接受崇拜的神像,众生崇拜神,但崇拜的不是那个泥胎木塑神像,如果神像有了意志,想要代替神来宣召神谕,众生只会哈哈大笑,毫不理会。

    而大神通更是如此,许多大神通者,甚至将自己视为与大道平等的存在,想要他们尊崇天道都不可能,何况只是天道的神格,神像?

    他们只是认可天道的无私无我。

    一行约百人的仪仗拥簇着龙车,梵无劫登上龙车的左位,血屠无生两人坐在御者的位置,元育作为右位,小青连坐都没地方坐,只能站在梵无劫的身旁,如同一随行的侍女。倒不是车上没有位置,那龙车能大能小,小的时候好像只能乘坐双人,但实际里面不比一诸天世界要小。

    多少人都能坐得下,奈何骊山圣母的车架,哪是小青这个小小妖灵敢乘坐的?

    她只敢站着,圣母虽然慈眉善目,性情温和,对于弟子下属可以说平易近人,但宫中自有规矩在,由着下面无法无天的那种人。

    冥河倒是有这种趋势,他就不在乎什么礼仪尊卑,反而喜欢下面的人无法无天。

    越是活跃的实验品,就越容易产生惊喜,就像观察做实验的猴子,比起死气沉沉,当然是活泼好动的猴子比较有观察价值。

    血屠魔君坐在龙车御者的位置,驾驱龙车,在一行仪仗的拥簇中,十分不自在,倒不是血屠没见过这等仪仗,说起来仙人的派头能大到没边,诸天时代道君的威严只会比洪荒时代严肃无数,在洪荒金仙就是跑腿打下手的,而在后世道君可以说执掌诸天生杀。

    百人的仪仗算什么,后世道君出巡,好面子的遮天蔽日,倾尽一界生灵,数以亿万计的都有。

    但是相比起来骊山圣母的仪仗,规格或许并不出奇,还比较低调,但档次那就高到没边了!那些神将天女,力士仙英,每一个修为都不逊于血屠魔君,血屠在一群具备大罗特征,太乙道果的神将天女拥簇之中,当然有种坐立不安的感觉。

    关键是魔门和玄门不一样,玄门被这排场拥簇着,自然是气度非凡,魔门就会想:“待会翻脸了,怎么杀出去呢?”

    血屠被这么多强横的气息笼罩着,本能的调整状态,以最坏的角度考量,与这气机隐隐敌对,在这诸多强横气息的笼罩下,自然是如芒在背,坐立不安,一会这边扭,一会那边拐,姿态丑陋,但若是以被埋伏的角度观察,这种丑陋的姿态,却能保证这些天女神将出手袭杀的时候,血屠能够最顺畅的出手。

    无生教主是个剑修,不像血屠这般本能的掩盖自身的弱势,追求气机的全无破绽。

    剑修向来一剑破万法,从来不考虑自己有什么破绽,只要在敌人找到破绽之前,杀了他,就等于没有破绽,所以血屠在那一百多位太乙的笼罩中,不停的变换姿势,让自己全无破绽,而无生教主却凝聚精神,浑身气机一触即发,呆若木鸡,手按在剑上身体僵硬的像是绷着一根弦一样。

    于是这一行仪仗朝天庭去的时候,一路上修士仙家并不惊诧,却看到坐在龙车上的两个人一个不停扭动,姿态丑陋,一个呆若木鸡,浑身僵硬。

    血屠看起来像是没骨头的多动症,而无生却如僵尸一样,崩的紧紧的。

    不禁惹得路过的修士侧目,有人掩口嗤笑,有人摇头咂舌。

    元育安坐车中,这些太乙对血屠他们还是一个威胁,但对于他来说,就是等闲视之的存在了。梵无劫更是自在,非但不紧张,还十分有安全感,因为这些天女神将如同他的道兵,被骊山圣母化为了他力量的一部分,坐在他们的拥簇中,更如神朝的帝王一般,将他们的法力加持梵无劫大道之上。

    龙车速度极快,不过数月之间,就已经来到了东极

    浩瀚东海之中,一座巨大的岛屿,恍如大陆,陆上一株神木耸立天际,直入云霄。神木庞大的仿佛一枝一叶都托起了一个世界,用任何语言来形容都太过震撼来到东海,随着距离那巨大的岛屿越来越近,神木渐渐充斥视线,成为了一堵没有边界的墙。

    “东极建木,上可通天!”元育注视着这彷如宇宙的神木,比起大自在天中他们看见的那株幼苗,这株建木真的是超乎了道君,甚至是太乙的理解能力。

    也只有大罗,才能看清它的全貌!

    这样的生命,甚至可以说已经踏入了大罗,只是不被承认,它是具有大罗完整特征的生命最强大的先天灵根之一,可以说它就是失去了先天不灭灵光的混沌神魔,不被承认的大罗之尊。

    建木之上生活着无数生灵,甚至有一尊尊强大无匹,强者如云的神朝,占领者建木的枝叶为领地,相互之间厮杀抢夺国土,有无数修士,天仙如蚂蚁一样密密麻麻,沿着建木不断往上攀爬,要经过浩瀚无尽的仙土,才能攀爬到尽头,踏入天界。

    建木之顶,便是东方苍天,又是一处浩瀚天界。

    想要走到中央钧天,不
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