们。
梅杰杜也微微侧过了头，他那双古井无波的眼睛，在看向苏沫时，闪过一丝不易察觉的惊讶，以及……一抹不易捉摸的审视。他看到了她，一个在王储身边，已经被笼罩上“神女”光环的女子，她此刻，竟然要公然地，与他这个神权的代言人，正面交锋？
苏沫并没有选择退缩，她径直走到了离梅杰杜约莫三步之遥的地方，然后，做出了一个让所有人都为之侧目的举动。
她，对着这位至高无上的大祭司，以及他身后那些代表着埃及神明的祭司们，深深地，而且是无可挑剔地，行了一个埃及式的、庄重的跪礼。她微微低下了头，额头几乎要触碰到地面，这个动作，充满了对神明和对传统权威的尊重。
“尊敬的大祭司阁下，各位神圣的祭司们。”
苏沫的声音，如同一泓清泉，在寂静的殿堂中回荡。她的话语，带着一种令人心安的、仿佛经过千锤百炼的清晰和流畅。她先是做了一个姿态，让所有人都觉得，她并非是在挑战，而是在表示最崇高的敬意。
“我等凡人，绝不敢——也绝无可能——与神为敌。”
她平静地说道，声音中带着一种不容置疑的诚恳。“我们所做的一切，所采取的所有措施，都并非是为了抗拒神明的审判，阻碍神明的旨意，而是……而是恰恰相反，是为了能够更好地……侍奉神明。”
她的这番话，已经开始动摇梅杰杜心中的判断。他原以为，这位女子会以某种“凡人”的逻辑来辩解。但她，却直接将话题，引入了“神明”。
“梅杰杜大祭司，您深谙神子的教诲，您知道，神明，是如此的圣洁，如此的……厌恶一切的‘污秽’。”
苏沫微微抬起了头，那双曾经带着灵动和慧黠的眼眸，此刻，却带着一种洞悉世事的、仿佛能够看穿一切的圣洁光芒。她的话，让在场的祭司们，都情不自禁地竖起了耳朵。‘污秽’，这可是神学中一个极为重要的概念。
“而疾兵，殿下，大祭司大人，各位祭司们，” 她停顿了一下，语气变得更为郑重，“我所看到的，以及所经历的，让我确信，这疾病，并非是……神明直接降下的‘惩戒’，而是……一种来自冥界，或是某种……‘不洁之地’的‘污秽之气’。”
“这‘不洁之气’，它们看不见，摸不着，但一旦侵入了活人的身体，便会搅乱人体的‘玛阿特’，让身体失去原有的秩序和健康，从而生出种种病痛。”
梅杰杜的眉头，在那一刻，悄然地、不易察觉地，微微蹙了起来。从“冥界”降下的“不洁之气”？这个说法，并非是从未出现过，但在解释瘟疫时，祭司们往往更倾向于将其解释为“神明的怒火”或“罪孽的显现”。她却将疾病，归结为一种…… 独立于神明旨意之外的、性质特殊的“污秽”。
“将沾染了‘不洁之气’的人……例如，那些出现了病症体征的病人，和他们有过密切接触的家人，我们暂时将他们‘规避’——也就是，将他们暂时从健康的人群中，隔离开来。”
苏沫的语速，不疾不徐，她巧妙地转变了“隔离”这个词汇，将其解释为“规避”，意指一种小心避让、避免沾染的意思。
“这样做，并非是‘抛弃’他们，让他们自生自灭，” 她立刻强调道，“而是，是为了，防止更多纯洁的信徒，那些还未被‘不洁之气’侵染的人，被污染。是为了，保证我们在献给神明的祭祀和祈祷时，不会被‘污秽’所玷污，能够更加……纯净。”
她将“隔离”的医学目的——阻断传播，巧妙地包装进了“保持纯洁”、“不被玷污”的神学概念里。在埃及的神只崇拜中，“纯洁”是极为重要的，许多祭祀仪式，都要求参与者保持身体和精神上的纯净。
“而我们所做的，例如清洁水源，严格处理病人的‘秽物’——这些，并非是为了……‘惩罚’那些生病的人，而是……”
苏沫的眼神，再次变得极为专注，她看向梅杰杜，仿佛要将她的话，直接传达进他的灵魂深处。
“而是，在涤荡‘不洁之气’，是在净化这片土地，让它重新恢复对神明的‘洁净’。就像每次仪式前，大祭司您需要净身涤面一样。我们所做的一切，都是在为了这片土地，为了所有信徒，保持最高等级的‘洁净’。这……这并非是抛弃，而更像是一种……更高层次的，净化仪式。”
“对神明的‘洁净’……更高层次的净化仪式……”
梅杰杜低声重复着苏沫的话，他这双如同古井般的眼睛里，第一次，出现了难以置信的恍惚。他看着眼前这个女子，她的话语，并非是凡人对神明的简单辩解，而是……一种，他从未从任何祭司、任何先贤那里听过的，关于“疾病”、“净化”和“侍奉神明”的、全新的阐释。
她将“隔离”解释成了“规避不洁之气”，将“处理排泄物”解释成了“净化仪式”，将“饮用煮沸的水”解释成了“避免被‘不洁之气’污染”。
这些解释，虽然基于的逻辑，是她口中的“不洁之气”和“看不见的‘生
本章未完，请点击下一页继续阅读》》
梅杰杜也微微侧过了头，他那双古井无波的眼睛，在看向苏沫时，闪过一丝不易察觉的惊讶，以及……一抹不易捉摸的审视。他看到了她，一个在王储身边，已经被笼罩上“神女”光环的女子，她此刻，竟然要公然地，与他这个神权的代言人，正面交锋？
苏沫并没有选择退缩，她径直走到了离梅杰杜约莫三步之遥的地方，然后，做出了一个让所有人都为之侧目的举动。
她，对着这位至高无上的大祭司，以及他身后那些代表着埃及神明的祭司们，深深地，而且是无可挑剔地，行了一个埃及式的、庄重的跪礼。她微微低下了头，额头几乎要触碰到地面，这个动作，充满了对神明和对传统权威的尊重。
“尊敬的大祭司阁下，各位神圣的祭司们。”
苏沫的声音，如同一泓清泉，在寂静的殿堂中回荡。她的话语，带着一种令人心安的、仿佛经过千锤百炼的清晰和流畅。她先是做了一个姿态，让所有人都觉得，她并非是在挑战，而是在表示最崇高的敬意。
“我等凡人，绝不敢——也绝无可能——与神为敌。”
她平静地说道，声音中带着一种不容置疑的诚恳。“我们所做的一切，所采取的所有措施，都并非是为了抗拒神明的审判，阻碍神明的旨意，而是……而是恰恰相反，是为了能够更好地……侍奉神明。”
她的这番话，已经开始动摇梅杰杜心中的判断。他原以为，这位女子会以某种“凡人”的逻辑来辩解。但她，却直接将话题，引入了“神明”。
“梅杰杜大祭司，您深谙神子的教诲，您知道，神明，是如此的圣洁，如此的……厌恶一切的‘污秽’。”
苏沫微微抬起了头，那双曾经带着灵动和慧黠的眼眸，此刻，却带着一种洞悉世事的、仿佛能够看穿一切的圣洁光芒。她的话，让在场的祭司们，都情不自禁地竖起了耳朵。‘污秽’，这可是神学中一个极为重要的概念。
“而疾兵，殿下，大祭司大人，各位祭司们，” 她停顿了一下，语气变得更为郑重，“我所看到的，以及所经历的，让我确信，这疾病，并非是……神明直接降下的‘惩戒’，而是……一种来自冥界，或是某种……‘不洁之地’的‘污秽之气’。”
“这‘不洁之气’，它们看不见，摸不着，但一旦侵入了活人的身体，便会搅乱人体的‘玛阿特’，让身体失去原有的秩序和健康，从而生出种种病痛。”
梅杰杜的眉头，在那一刻，悄然地、不易察觉地，微微蹙了起来。从“冥界”降下的“不洁之气”？这个说法，并非是从未出现过，但在解释瘟疫时，祭司们往往更倾向于将其解释为“神明的怒火”或“罪孽的显现”。她却将疾病，归结为一种…… 独立于神明旨意之外的、性质特殊的“污秽”。
“将沾染了‘不洁之气’的人……例如，那些出现了病症体征的病人，和他们有过密切接触的家人，我们暂时将他们‘规避’——也就是，将他们暂时从健康的人群中，隔离开来。”
苏沫的语速，不疾不徐，她巧妙地转变了“隔离”这个词汇，将其解释为“规避”，意指一种小心避让、避免沾染的意思。
“这样做，并非是‘抛弃’他们，让他们自生自灭，” 她立刻强调道，“而是，是为了，防止更多纯洁的信徒，那些还未被‘不洁之气’侵染的人，被污染。是为了，保证我们在献给神明的祭祀和祈祷时，不会被‘污秽’所玷污，能够更加……纯净。”
她将“隔离”的医学目的——阻断传播，巧妙地包装进了“保持纯洁”、“不被玷污”的神学概念里。在埃及的神只崇拜中，“纯洁”是极为重要的，许多祭祀仪式，都要求参与者保持身体和精神上的纯净。
“而我们所做的，例如清洁水源，严格处理病人的‘秽物’——这些，并非是为了……‘惩罚’那些生病的人，而是……”
苏沫的眼神，再次变得极为专注，她看向梅杰杜，仿佛要将她的话，直接传达进他的灵魂深处。
“而是，在涤荡‘不洁之气’，是在净化这片土地，让它重新恢复对神明的‘洁净’。就像每次仪式前，大祭司您需要净身涤面一样。我们所做的一切，都是在为了这片土地，为了所有信徒，保持最高等级的‘洁净’。这……这并非是抛弃，而更像是一种……更高层次的，净化仪式。”
“对神明的‘洁净’……更高层次的净化仪式……”
梅杰杜低声重复着苏沫的话，他这双如同古井般的眼睛里，第一次，出现了难以置信的恍惚。他看着眼前这个女子，她的话语，并非是凡人对神明的简单辩解，而是……一种，他从未从任何祭司、任何先贤那里听过的，关于“疾病”、“净化”和“侍奉神明”的、全新的阐释。
她将“隔离”解释成了“规避不洁之气”，将“处理排泄物”解释成了“净化仪式”，将“饮用煮沸的水”解释成了“避免被‘不洁之气’污染”。
这些解释，虽然基于的逻辑，是她口中的“不洁之气”和“看不见的‘生