“用修不必过谦。孤欲将西华门外所征产业建立诸所,寻书外诸国事解决之道。用修可为主事。”

    “学生领命,然学生年不及冠,恐有心无力。”

    “用修可放宽心。王阁老之子素有贤名,我已向父皇禀告,招之前来,与用修共事。”

    “可是王云王伯安?”

    “用修识得王云?”

    “启禀太子殿下,王云其人志存高远,心思不同常人。尝为求朱子格物致知,决心穷竹之理,“格”了七天七夜的竹子,无所获,人却因此病倒。”

    “想过几日王云就会到了。”

    “太子殿下,可为此所赐名?”

    “用修可有高见?”

    “回太子殿下,学生思殿下为民之心,寻解决之理。可称之为理院?”

    “为万事寻解决之道,求处理之策。用修聪慧。”

    “谢太子殿下。”

    “然孤所寻为万世未有之策,大人虎变、小人革面、君子豹变,诚诸君子随孤创万世之先河,姑称之为豹房吧。”

    “太子殿下,只此一谓,胜学生万倍。”

    杨慎跪下叩首道,这一拜很有些心悦诚服。

    “用修不必多礼,当为孤之管乐。”

    杨慎此时心潮澎湃,有种士为知己者死的冲动涌上心头。但心中有一疑惑未曾与太子殿下言说,那便是,王云其人,有才气,然性格怪诞。

    王云十七岁时,他到南昌与诸养和之女诸氏成婚,可在结婚的当天,大家都找不到他。原来这天他闲逛中遇见一道士在那里打坐,他就向道士请教,道士给他讲了一回养生术,他便与道士相对静坐忘归,直到第二天岳父才把他找回去。如是者不胜枚举。

    太子殿下如此高看王云,不知其是否能堪大任!然君子不蔽人之美,不言人之恶。作为守身慎行的大才子、小君子,杨慎自是不会说的。

    二人不知不觉聊了有一个多时辰。罗祥回禀,六处院落已交割完毕。按照计划,朱厚照又与杨慎规划了院落用途布置,六处院落分别引入农、工、商、医、禽、理。

    农:由各地找寻经验丰富的农户,培育良种、精耕细作,寻如何提高作物产量之法;

    工:包括造车、造船、工具、冶铁、炼铜、织布、制盐、制糖、酿酒等能工巧匠;

    商:包括瓷器、布匹、绸缎、铁器、日用等商人伙计,为今后的钱庄预埋伏笔;

    医:包括医疗、制药、未来的护理、康复;

    禽:饲养动物为军事等方面用途;

    理:地理、地质、地貌、矿产统计勘探

    既然来了,就点亮属于这个伟大民族的科技树,一往无前!

    不知不觉,天近黄昏,晚上要宫禁的,谢了太子殿下留膳的恩,杨慎满怀踌躇的离开。

    朱厚照并没有嘱咐杨慎不可对外人言及当日对话,一是给杨慎尊重,用人不疑疑人不用;二是相信以杨慎的聪明定会知晓如何应对;再者,历史上杨廷和也是一个开明之人,很是支持新政的。

    接下来就要考虑豹房的运行,首要养鸽子传递信息,研究马匹配种,以适应战场各种用途,训练狗的战场追踪等;四轮马车一定要做出来,之前我们用的都是两轮马车,这种马车的缺点是单马拉时要承担部分车重,消耗马力。采用四轮马车可以有效解决这个问题。

    萧宇飞一直不明白,为什么聪明的先人一直未发现或未能解决这一简单问题。直至脏辫那个号称十全老人的时代,才由西方传入四轮马车转向技术。真的是某种神秘力量担心我们民族太过勤劳聪明,有意识关闭某些识度,保持某种平衡。

    还有制药,抗生素一定要造出来,顺便把祖传的苏和七宝丹和一些常用药复制出来;酿酒,这是未来重要的武器和钱袋子,需要钱的地方太多了,小钱钱,让人又爱又恨的小钱钱。

    事情还真多,不过如此大张旗鼓会不会让人怀疑?放心,萧宇飞早找好了源头--《永乐大典》,那卷帙浩繁、浩如烟海、造福万代、彰显国威的《永乐大典》。

    永远不要质疑先人的想象力、创造力和智慧。2000年前,鲁班就用竹木造了一只喜鹊。这只木制的喜鹊,安装着机关。只要一触动开关,就能像真的鸟儿一样展翅高飞,竟一连飞了三天三夜才降落下来。

    墨子的小孔成像、四大发明等等,哪一项不是领先世界至少数百年。可惜的是,我们走偏了,是冥冥中的注定还是人祸无法确定。但有一条,没有比这个伟大的民族更具有韧性,更爱好和平的。但如果把这个伟大的民族逼向绝路,她所散发出的强大气势,会让所有的敌人胆寒、战栗、毁灭,之后她又会归于平静,像飓风过后风平浪静的大海一样,人们忘记掉恐惧后又开始毫无节制的索求甚至践踏,如此往复。

    “太子爷,您该用晚膳了”

    刘瑾的话打断了正在案边奋笔疾书的朱厚照的思路。

    “嗯。”

    “刘瑾,你明天去工部和御用监
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