第29章 至尊路，孤寡人(2/2)
帝位，掀起腥风血雨，比起以文道为国运的王朝，要惨烈百倍。”
“最后，晋升至尊境的第三个方法——谋反作乱。”
“但凡传说境，若可占三州之地，收取民心为己用，立下武庙，同样可立国称帝。”
在这里，武庙是关键。
正统至尊的扩张路径：封建——分封与建设。
君王任命武官为州牧，州牧代牧众生，一般是一州疆域权势最高之人。
州牧主持仪式，在府城建设武庙。
君主出席祭天大典，立国君雕像或信符为镇州罡宝，如此方为真正占有这一州之地。
侵略者或谋反者夺取至尊之位，常见的有这么几个情况和流程。
1、武庙被毁，州牧视同谋逆（因此，传统分封的州牧必须舍命保护武庙）；
2、当一州武庙被毁，则为沦陷州；
3、沦陷州经过一定时间，未被重建武庙，则视为无主州；
4、若是叛军或异国大军占领州府，新的武庙被建立，祭天大典举行后，代表新君接任一州；
“因此，几乎所有的传说境在皇帝眼中，都是潜在的叛军头子。”
“只是，只要天下布武，传说境就是杀之不尽，屠之不绝，而且任一位帝王也不敢在外敌环视的情况下自斩手脚。”
不过，任何一位皇帝都知道，国中的传说境武者不过是高筑墙、缓称王，发展势力。
其中不乏暗中勾结外敌，只待时机便犯上作乱，谋朝篡位。
关于武道四境，尤其是最后一境至尊境，郭威详尽作出一番讲解。
郭容大开眼界，眼睛发亮。
“这么说来，女子也可以为帝？”
“最后，晋升至尊境的第三个方法——谋反作乱。”
“但凡传说境，若可占三州之地，收取民心为己用，立下武庙，同样可立国称帝。”
在这里，武庙是关键。
正统至尊的扩张路径：封建——分封与建设。
君王任命武官为州牧，州牧代牧众生，一般是一州疆域权势最高之人。
州牧主持仪式，在府城建设武庙。
君主出席祭天大典，立国君雕像或信符为镇州罡宝，如此方为真正占有这一州之地。
侵略者或谋反者夺取至尊之位，常见的有这么几个情况和流程。
1、武庙被毁，州牧视同谋逆（因此，传统分封的州牧必须舍命保护武庙）；
2、当一州武庙被毁，则为沦陷州；
3、沦陷州经过一定时间，未被重建武庙，则视为无主州；
4、若是叛军或异国大军占领州府，新的武庙被建立，祭天大典举行后，代表新君接任一州；
“因此，几乎所有的传说境在皇帝眼中，都是潜在的叛军头子。”
“只是，只要天下布武，传说境就是杀之不尽，屠之不绝，而且任一位帝王也不敢在外敌环视的情况下自斩手脚。”
不过，任何一位皇帝都知道，国中的传说境武者不过是高筑墙、缓称王，发展势力。
其中不乏暗中勾结外敌，只待时机便犯上作乱，谋朝篡位。
关于武道四境，尤其是最后一境至尊境，郭威详尽作出一番讲解。
郭容大开眼界，眼睛发亮。
“这么说来，女子也可以为帝？”