第553章 倾家荡产制造机(2/2)
【那什么叫活佛转世呢？顾名思义，就是高僧圆寂之后，发愿继续返回人间，普度众生——】
大唐长安城一老和尚看着那个画面，捋须的手停了下来。
“是有这么一说，”他喃喃道，“但是......那些人是怎么知道谁是转世的？佛家弟子不都是师父收徒弟吗？怎么变成找了？”
大明杭州一富商看着天幕说：“转世灵童的说法，咱们是知道的。但怎么确定谁是转世的？”
旁边一个年轻人说：“莫非就像话本里说的，有什么辨认法器？”
视频继续——
【up主用更通俗的语言解释：】
【简单来说，就是找一个与佛有缘的孩子，让他当下一任活佛——】
明朝一中年和尚眼睛一亮。
“这个好！”他兴奋地说，“找一个与佛有缘的孩子，让他当活佛！但是怎么确定那孩子是活佛转世的？”
旁边的年轻小和尚说：“对啊！总不能随便找个孩子就说是活佛吧？”
“万一找错了呢？”
【那么问题来了——活佛为什么要受法律管理呢？】
各朝各代的和尚们看着这个问题，纷纷点头。
长安那个老和尚捋着胡须“对啊，”他喃喃道，“我都出家了，为什么还要受世俗的律法管束？”
大宋灵隐寺一群和尚聚在一起也是议论纷纷。
“出家人不受世俗管束，这是古来就有的规矩。”
朱元璋冷哼一声：“哼，管你是和尚还是道士，既然还是大明人，就必须遵守大明的律法！度牒都是咱给发的。”
张居正正在书房里看天幕思索道，“这些和尚道士，还要考试，考过了才给度牒，考不过就是野和尚。”
“不考试，谁知道他们是真修行还是假修行？”
视频继续——
【up主开始详细解释活佛转世需要满足的“硬性指标”：】
【一般来说，活佛想要转世，需要满足以下三个硬性指标——第一个：在当地要有广大信众基础！不然都是唯物主义者，谁还相信这套？】
李世民看着那个“唯物主义”陷入了沉思。
“唯物主义......”他喃喃道，“之前天幕说什么唯物唯心都喜欢柳宗元......唯物是不信神佛吗？”
“和孔子说的‘敬鬼神而远之’一样吗？”
各朝各代的观众也在思考这个新词。
王安石看着天幕若有所思。
“不信鬼神......”他喃喃道，“那不就是法家那一套吗？”
大唐长安城一老和尚看着那个画面，捋须的手停了下来。
“是有这么一说，”他喃喃道，“但是......那些人是怎么知道谁是转世的？佛家弟子不都是师父收徒弟吗？怎么变成找了？”
大明杭州一富商看着天幕说：“转世灵童的说法，咱们是知道的。但怎么确定谁是转世的？”
旁边一个年轻人说：“莫非就像话本里说的，有什么辨认法器？”
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【up主用更通俗的语言解释：】
【简单来说，就是找一个与佛有缘的孩子，让他当下一任活佛——】
明朝一中年和尚眼睛一亮。
“这个好！”他兴奋地说，“找一个与佛有缘的孩子，让他当活佛！但是怎么确定那孩子是活佛转世的？”
旁边的年轻小和尚说：“对啊！总不能随便找个孩子就说是活佛吧？”
“万一找错了呢？”
【那么问题来了——活佛为什么要受法律管理呢？】
各朝各代的和尚们看着这个问题，纷纷点头。
长安那个老和尚捋着胡须“对啊，”他喃喃道，“我都出家了，为什么还要受世俗的律法管束？”
大宋灵隐寺一群和尚聚在一起也是议论纷纷。
“出家人不受世俗管束，这是古来就有的规矩。”
朱元璋冷哼一声：“哼，管你是和尚还是道士，既然还是大明人，就必须遵守大明的律法！度牒都是咱给发的。”
张居正正在书房里看天幕思索道，“这些和尚道士，还要考试，考过了才给度牒，考不过就是野和尚。”
“不考试，谁知道他们是真修行还是假修行？”
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【一般来说，活佛想要转世，需要满足以下三个硬性指标——第一个：在当地要有广大信众基础！不然都是唯物主义者，谁还相信这套？】
李世民看着那个“唯物主义”陷入了沉思。
“唯物主义......”他喃喃道，“之前天幕说什么唯物唯心都喜欢柳宗元......唯物是不信神佛吗？”
“和孔子说的‘敬鬼神而远之’一样吗？”
各朝各代的观众也在思考这个新词。
王安石看着天幕若有所思。
“不信鬼神......”他喃喃道，“那不就是法家那一套吗？”