“拆解开始。”

    赵晏的眼神,冷静得如同一个正在解剖精密仪器的工程师。

    第一步:拆“破题(二句)”。

    范文一:“民惟邦本,本固邦宁,圣人之言,万世法也。”(废话)

    范文二:“盖民之于邦,犹根之于木,未有根不固而木能荣者。”(比喻)

    范文三:“圣人之治,必先安民,民安则国泰,此不易之理。”(推论)

    赵晏的笔飞快地在麻纸上写下了总结。

    “‘破题’,与‘实情’无关。其本质,只有两条路径:”

    “一,‘同义转述’:用不同的词,把题目的意思再说一遍。”

    “二,‘核心限定’:点出题目中‘最重要’的那个词。比如‘民为邦本’,核心词是‘本’。”

    他立刻在麻纸上写下了一个“公式”:

    破题=(圣人观点的“同义转述”)+(题目的“核心限定”)

    第二步:拆“中股(核心论证)”。

    这是最难,也是最僵化的部分。赵晏深吸一口气,开始对比二十篇范文的“中股”。

    他震惊地发现,这二十篇范文,虽然文采各异,但其“论证逻辑”……竟然一模一样!

    它们全部在用“排比”和“对仗”,翻来覆去地“重复”破题的观点。

    “如果君王‘重民’,那么……(此处填一个‘好’的比喻)。”

    “反之,如果君王‘轻民’,那么……(此处填一个‘坏’的比喻)。”

    “这……”赵晏的笔尖一顿,“这根本不是‘论证’,这是‘同义反复’!”

    他忽然想到了什么。

    他立刻冲到书箱的另一边,翻出了几本被父亲当做“闲书”的……《诗词格律》、《骈文集注》。

    他猛地一拍脑袋!

    “我懂了!我全懂了!”

    “八股文,根本不是‘议论文’!”

    “它在骨子里……是‘格律诗’!!”

    它要求的不是“逻辑”,而是“对仗”!不是“思想”,而是“音韵”!

    它不是在考“你懂什么”,而是在考“你会怎么‘排列’圣人的话”!

    这个发现,让赵晏浑身发冷,却又无比兴奋!

    既然是“格律诗”,那它一定有“韵脚”和“词库”!

    赵晏立刻开始了他的“数据库”建立工作。他拿出十几张新纸,在上面分别写下:

    数据库一:《比喻句库》

    【论君王】:(可填:北辰、太阳、父母、舟)

    【论百姓】:(可填:星辰、赤子、水、根基)

    【论德政】:(可填:春风、时雨、甘霖、膏腴)

    数据库二:《颂圣句库》

    (起手式:‘圣人之心,何其仁也!’、‘嗟夫!圣人之言,微而着……’)

    (承接式:‘是故,君子当……’、‘由此观之……’)

    (结尾式:‘……则天下幸甚!’、‘……方不负圣人教诲也!’)

    数据库三:《历代典故库》

    (赞美类:尧舜禅让、周公吐哺、文景之治……)

    (批判类:夏桀商纣、秦皇焚书、隋炀大运河……)

    ……

    他花了整整一个通宵,将父亲书箱里所有的范文,全部“拆解”完毕。

    第二天清晨,当赵文彬推开房门,准备再次训斥儿子时,他被眼前的景象……惊得呆立在原地。

    他的儿子赵晏,正趴在桌上沉沉睡去。

    而在他面前,那张巨大的麻纸上,没有一篇“文章”。

    取而代之的,是一幅……他这辈子都看不懂的、密密麻麻、画满了“箭头”、“方框”和“分支”的……思维导图——【制艺·八股文·解构总图】

    赵文彬颤抖着手,抚摸着那张图。

    他看不懂那些“公式”和“数据库”的字眼。

    但他看得懂那股冰冷的、严丝合缝的、令人不寒而栗的……“逻辑”。

    他的儿子,没有在“写”文章。

    他的儿子,在“制造”文章。

    赵晏在这时醒了过来。他揉了揉发红的眼睛,抬头看着父亲。

    “爹。”

    他拿起那张空白了一夜的考卷,又拿起了自己刚刚建立的“数据库”。

    他的脸上,没有了前几日的痛苦和纠结,只剩下一种冰冷的、近乎麻木的平静。

    “爹,您再看我写一次。”

    他提笔,蘸墨。

    依旧是那道题——“民为邦本,本固邦宁”。

    赵晏的笔尖,再无丝毫迟疑。

    “破题:”(调用公式:同义转述+核心限定)“民者,国之基石也。基石之固,端赖圣人以德化之。”

    工整!标准!完美!

    “承题:”

    “盖因民心如水,德政如
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