或‘远东商业机遇’为名义的非正式小圈子。

    可否解释一下这个圈子的性质、成员和目的?”

    “格雷厄姆导师,这个所谓的‘小圈子’。

    实际上只是几位对东方文明、特别是中国历史哲学有兴趣的兄弟之间。

    进行的一些学术交流和商业信息分享。”

    林承志的语气从容不迫。

    “成员包括哈佛大学的沃尔特·亨德森教授,他对儒家思想和道家哲学有深入研究。

    从事对华贸易的哈罗德·费舍尔先生,他需要了解中国的商业环境和礼仪。

    年轻的律师埃德加·米勒,他对国际商法中的东方元素感兴趣。

    以及工程师托马斯·肖,他曾参与过中国的铁路勘探。

    我们定期聚会,讨论的话题包括东方经典翻译、中国市场的特点、东西方技术交流的可能性等。

    目的是增进对那个古老文明的了解,并探讨商业合作的机会。

    这完全符合共济会促进知识传播和兄弟情谊的宗旨。”

    “只是学术和商业交流?”考克斯律师第一次开口,声音干涩,带着律师特有的审慎。

    “没有涉及任何……政治性的讨论?或者,试图在兄弟会内部,推动某种特定的、与东方利益相关的议程?”

    林承志看向考克斯,微微一笑:“考克斯兄弟,共济会鼓励成员关心世界、服务社会。

    我们讨论中国的洋务运动、日本的明治维新。

    就如同其他兄弟讨论欧洲的政局或美国的劳工问题一样,是出于对世界变迁的兴趣。

    至于议程……如果我们分享关于中国市场的信息,帮助有兴趣的兄弟找到合适的商业机会,这难道不是兄弟互助的体现吗?

    还是说,只有讨论欧洲或美国的事务,才是被允许的?”

    范德比尔特突然笑了起来,声音洪亮:“说得好!年轻人。

    东方市场那么大,凭什么只能让英国人、法国人去赚?

    我们美国人,我们共济会的兄弟,当然也应该分一杯羹。

    亨德森教授我认识,是个书呆子但人品不坏。

    费舍尔嘛……生意做得不错。”

    范德比尔特看向格雷厄姆。

    “约瑟夫,我觉得这没什么问题。年轻人聚在一起聊聊生意经,总比在酒吧里胡混强。”

    范德比尔特的态度出人意料地友善。

    林承志心中快速分析:

    范德比尔特家族的主要产业是铁路和航运,他们一直想打开远东市场,尤其是中国的铁路建设。

    自己的“东方支部”恰好触及了这个领域,可能引起了范德比尔特的兴趣,甚至被其视为潜在的合作伙伴或信息源。

    格雷厄姆不动声色,继续问道:“第二个问题。

    有报告称,你与欧洲的某些……非共济会系统的古老组织,有不同寻常的密切接触。

    例如,圣殿骑士团。你能否解释一下这种关系?”

    “我在欧洲游学时,有幸结识了梵蒂冈的一些学者和神职人员。”林承志斟酌着用词。

    “其中一位年长的神父对东方教会历史感兴趣,我们有过一些交流。

    至于圣殿骑士团……那是一个早已解散的古老骑士修道会,我只在历史书籍中读过。

    如果总会听到什么传闻,那可能是误传,或者有人将我与那些研究欧洲中世纪历史的学术圈子混淆了。”

    “仅仅是学术交流?”威斯特冷冷地开口。

    “林先生,我们收到来自欧洲兄弟的提醒。

    称你在罗马和巴黎期间,曾与一些身份特殊的人物会面。

    其中包括目前仍以某种形式存在的、与古老圣殿骑士团传统有关联的人士。

    甚至……有人看到你出入某些与‘光明会’传说有关的场所。”

    林承志的心脏猛地一跳,多年的历练让他面上毫无波澜。

    “威斯特兄弟,‘光明会’更是传说中的存在。

    我在欧洲参观过一些历史建筑,包括一些据说与共济会早期历史或启蒙思想家有关的场所,那只是文化之旅。

    如果因为参观某些历史遗迹就被怀疑与神秘组织有关,那恐怕大多数去欧洲旅行的兄弟都要接受质询了。”

    林承志语气略带一丝恰到好处的委屈。

    “我加入共济会,是出于对真理和兄弟之爱的追求。

    我的商业成功,得益于美国的自由环境和兄弟们的帮助。

    我无法理解,为何我这样一位年轻的、愿意为兄弟会贡献力量的新成员,会招致如此多的猜疑和调查。

    难道因为我的东方血统,就要承受额外的审视吗?”

    格雷厄姆的眉头几不可察地皱了一下。

    范德比尔特哼了一声:“乔治,你们安全部门的人是不是太疑神疑鬼了?

    年轻人去欧洲见见世面怎么了?

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