“平日讲授,也多以经义章句为主。”

    “实无力在存天理,灭人欲这等精深命题上,给予他如此超卓的指引。”

    “此子天赋之高,悟性之强,常常自行读书便能触类旁通,举一反三。”

    “其所思所想,有时连老夫亦觉惊叹,自愧弗如。”

    “今日他在理学辩论中之言,老夫亦是初次听闻。”

    “其见解之深,远超老夫预期。”

    夫子说得诚恳。

    但。

    显然,许多人并不买账。

    反而,觉得他是在护短,为了抬高自己学堂和弟子的名声,不惜夸大其词。

    毕竟,弟子学问超越老师,虽然偶有佳话,但,更多时候只是溢美之词。

    何况,还是在公认艰深的理学领域?

    “陈夫子爱徒心切。”

    “可以理解,但,这话……未免过了。”

    “是啊,理学博大精深,无人引路,如何能登堂入室?”

    “更遑论,指出后世大儒都未必能看清的流弊?”

    “恐怕,还是事先有所准备,或者另有机缘吧?”

    周山长听着周围的议论。

    心中疑虑未消,但,兴趣却更浓了。

    他沉吟片刻,忽然道:

    “也罢,口说无凭。”

    “王狗儿,老夫便随口考教你几句。”

    “也不拘泥于方才的题目,你,可敢应答?”

    王狗儿闻言,恭敬道:

    “请山长垂问。”

    “晚生尽力作答。”

    “若有不当,万望指正。”

    “好。”

    周山长微微颔首,略一思索,便捻须问道:

    “那就先问两个简单的。”

    “其一,朱子强调格物致知,此物当作何解?”

    “是泛指外物,亦或别有深意?”

    “其二,涵养须用敬,进学则在致知。”

    “此敬与知,关系如何?”

    “你且说说。”

    这两个问题,看似基础。

    实则,触及朱子工夫论的核心。

    需真正理解,而非死记。

    在场学子大多能背出句子。

    但,若要阐发清楚,却也需一番思量。

    众人心想。

    这下总该能看看,这王狗儿的基本功了……

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