卷一明训
金陵颜氏，自前明永乐年间迁居秦淮河畔，累世簪缨。至乾隆五十四年，颜氏家主颜文翰官至礼部右侍郎，致仕归乡，筑“守拙园”以训子弟。是年冬至，阖族三百余口聚于祠堂，文翰公捧出黑檀木匣，启之，乃颜氏家训刻本，枣梨新雕，墨香凛然。
文翰公立于祖宗牌位前，朗声道：“家训者，光宗之本，耀祖之基，繁衍之旨。昔范文正公设义田，司马君实著《家范》，皆以条教号令子孙。今我颜氏家训百八十六条，字字如珠，诸子当谨守勿违。”
长子颜世昌率众跪接。是夜，守拙园灯火通明，子弟各抄家训一册。其中第三条最奇：“凡我族人，必习一匠艺。科举仕进者亦不可废，违者不入宗谱。”
族人窃议。时世昌长子颜秉谦年方十九，已中举人，翌年将赴春闱。少年才俊，目下无尘，见家训蹙眉道：“庖厨之术，岂配朱紫？”
文翰公闻之，召秉谦入藏书楼，指阁顶一金丝楠木盒：“此中有祖传之物，待汝会试后启视。”盒上铜锁锈迹斑斑，锁孔形如木匠曲尺。
卷二暗牍
乾隆五十五年春，颜秉谦赴京应试。三场毕，自觉文章锦绣。放榜前日，游至琉璃厂，见一裱画铺悬《溪山行旅图》，款识竟为自家曾祖颜墨林。大惊入内，店主老翁须发皆白，指后院曰：“客官所疑，彼处可解。”
秉谦绕至后院，但见满院木作器械，刨花清香。老翁自屋中取出一卷，展开乃与祠堂所藏家训同版，唯第三条迥异：“凡我族人，必守匠作本心。仕途经济皆如浮云，唯手艺可传千年。”
“此…此是赝本？”秉谦汗出如浆。
老翁笑而不答，取凿刀于梨木板上雕字，俄顷成“诚”字，与家训刻本字体分毫无差。“颜公子可知，贵府家训刻本出自何人之手？”
是夜，老翁娓娓道出一段秘辛。
原来颜氏先祖颜墨林，实为永乐年间宫廷造办处第一刻工。紫禁城“谨身殿”匾额、文渊阁《永乐大典》版刻，皆出其腕底。晚年因卷入“匠籍案”南迁，临行前，将毕生领悟刻作双训：一训悬于明堂，教子弟读书入仕，光耀门楣；一训藏于暗牍，嘱后人守艺存真，以技近道。
“公子手中家训，是给外人看的。”老翁抚须道，“老朽手中这本，是给匠人守的。”
秉谦神魂俱震：“尊驾是…”
“老朽姓墨，单名一个守字。”老翁眼中精光闪动，“按辈分，公子当称一声叔祖。”
卷三惊变
放榜日，颜秉谦高中二甲第七名。捷报传至金陵，守拙园张灯结彩。然未及三日，风云突变。
是年顺天府乡试爆出舞弊大案，牵连举子四十余人。有御史参奏颜秉谦试卷与舞弊范文雷同，刑部差官南下拿人。
文翰公闻讯吐血，强撑病体开祠堂，取金丝楠木盒。钥匙插入锁孔瞬间，老仆急报：盒中物不翼而飞，唯留木屑少许，异香扑鼻。
正值慌乱，门房来报：“有自称墨姓匠人求见，言可救公子。”
墨守布衣入府，不拜不揖，径至文翰公前：“侍郎大人可记得，弘治九年颜氏分宗旧事？”
文翰公神色骤变，挥退左右。墨守自怀中取半片木牍，文翰公颤巍巍自袖中取出另半片，合而为一，竟是一方鲁班尺。尺上刻度非寸非分，刻满奇异符号。
“双训合一，劫数可解。”墨守道，“但需一人入局。”
原来颜秉谦卷入的并非普通科场案，而是工部侍郎穆彰阿设的局。穆氏欲侵吞颜家在长江沿岸的十三处木料仓库，这些仓库看似堆存寻常杉木，实则为历代宫廷储备的金丝楠木，价值连城。而开启仓库的密钥，正藏于颜氏双训之中。
卷四入觳
颜秉谦下刑部大狱。阴暗牢房中，他摩挲祖父临行所赠玉佩，玉佩背面微刻“匠作”二字，此前从未留意。
是夜，狱卒引一囚犯入邻室，浑身血污。秉谦借月光细看，竟是琉璃厂遇见的墨守。
“公子可知《永乐大典》正本下落？”墨守隔栅低语，“永乐五年，成祖命姚广孝监工，颜墨林掌刻，开工前夜，姚公密召先祖曰：‘此典当传千年，需备副本。’”
“副本何在？”
墨守以指沾血，于墙上画一构造图：“颜氏祠堂地下九尺，有砖室三楹。开启之法，在双训合璧之处。”
次日过堂，主审官穆彰阿将一纸供状掷于秉谦面前：“画押，可免死罪。”
秉谦观之，供状指认其父世昌买卖关节。少年昂首道：“《大清律·刑律》：‘拷讯不得过三度，杖不过百。’大人已拷学生五日，今日当是结案之期。”
穆彰阿冷笑，掷下物证——竟是家训刻本，第三条“必习一匠艺”处，朱笔勾画。“既习匠艺，便是匠籍。匠籍应试，依律当革去功名，流徙三千里。”
满堂哗然。原来这才是致命杀招：乾隆三十五年曾有谕旨，匠籍子弟不得科举。颜氏百年来隐瞒匠户出身，此案若坐实，不唯秉
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金陵颜氏，自前明永乐年间迁居秦淮河畔，累世簪缨。至乾隆五十四年，颜氏家主颜文翰官至礼部右侍郎，致仕归乡，筑“守拙园”以训子弟。是年冬至，阖族三百余口聚于祠堂，文翰公捧出黑檀木匣，启之，乃颜氏家训刻本，枣梨新雕，墨香凛然。
文翰公立于祖宗牌位前，朗声道：“家训者，光宗之本，耀祖之基，繁衍之旨。昔范文正公设义田，司马君实著《家范》，皆以条教号令子孙。今我颜氏家训百八十六条，字字如珠，诸子当谨守勿违。”
长子颜世昌率众跪接。是夜，守拙园灯火通明，子弟各抄家训一册。其中第三条最奇：“凡我族人，必习一匠艺。科举仕进者亦不可废，违者不入宗谱。”
族人窃议。时世昌长子颜秉谦年方十九，已中举人，翌年将赴春闱。少年才俊，目下无尘，见家训蹙眉道：“庖厨之术，岂配朱紫？”
文翰公闻之，召秉谦入藏书楼，指阁顶一金丝楠木盒：“此中有祖传之物，待汝会试后启视。”盒上铜锁锈迹斑斑，锁孔形如木匠曲尺。
卷二暗牍
乾隆五十五年春，颜秉谦赴京应试。三场毕，自觉文章锦绣。放榜前日，游至琉璃厂，见一裱画铺悬《溪山行旅图》，款识竟为自家曾祖颜墨林。大惊入内，店主老翁须发皆白，指后院曰：“客官所疑，彼处可解。”
秉谦绕至后院，但见满院木作器械，刨花清香。老翁自屋中取出一卷，展开乃与祠堂所藏家训同版，唯第三条迥异：“凡我族人，必守匠作本心。仕途经济皆如浮云，唯手艺可传千年。”
“此…此是赝本？”秉谦汗出如浆。
老翁笑而不答，取凿刀于梨木板上雕字，俄顷成“诚”字，与家训刻本字体分毫无差。“颜公子可知，贵府家训刻本出自何人之手？”
是夜，老翁娓娓道出一段秘辛。
原来颜氏先祖颜墨林，实为永乐年间宫廷造办处第一刻工。紫禁城“谨身殿”匾额、文渊阁《永乐大典》版刻，皆出其腕底。晚年因卷入“匠籍案”南迁，临行前，将毕生领悟刻作双训：一训悬于明堂，教子弟读书入仕，光耀门楣；一训藏于暗牍，嘱后人守艺存真，以技近道。
“公子手中家训，是给外人看的。”老翁抚须道，“老朽手中这本，是给匠人守的。”
秉谦神魂俱震：“尊驾是…”
“老朽姓墨，单名一个守字。”老翁眼中精光闪动，“按辈分，公子当称一声叔祖。”
卷三惊变
放榜日，颜秉谦高中二甲第七名。捷报传至金陵，守拙园张灯结彩。然未及三日，风云突变。
是年顺天府乡试爆出舞弊大案，牵连举子四十余人。有御史参奏颜秉谦试卷与舞弊范文雷同，刑部差官南下拿人。
文翰公闻讯吐血，强撑病体开祠堂，取金丝楠木盒。钥匙插入锁孔瞬间，老仆急报：盒中物不翼而飞，唯留木屑少许，异香扑鼻。
正值慌乱，门房来报：“有自称墨姓匠人求见，言可救公子。”
墨守布衣入府，不拜不揖，径至文翰公前：“侍郎大人可记得，弘治九年颜氏分宗旧事？”
文翰公神色骤变，挥退左右。墨守自怀中取半片木牍，文翰公颤巍巍自袖中取出另半片，合而为一，竟是一方鲁班尺。尺上刻度非寸非分，刻满奇异符号。
“双训合一，劫数可解。”墨守道，“但需一人入局。”
原来颜秉谦卷入的并非普通科场案，而是工部侍郎穆彰阿设的局。穆氏欲侵吞颜家在长江沿岸的十三处木料仓库，这些仓库看似堆存寻常杉木，实则为历代宫廷储备的金丝楠木，价值连城。而开启仓库的密钥，正藏于颜氏双训之中。
卷四入觳
颜秉谦下刑部大狱。阴暗牢房中，他摩挲祖父临行所赠玉佩，玉佩背面微刻“匠作”二字，此前从未留意。
是夜，狱卒引一囚犯入邻室，浑身血污。秉谦借月光细看，竟是琉璃厂遇见的墨守。
“公子可知《永乐大典》正本下落？”墨守隔栅低语，“永乐五年，成祖命姚广孝监工，颜墨林掌刻，开工前夜，姚公密召先祖曰：‘此典当传千年，需备副本。’”
“副本何在？”
墨守以指沾血，于墙上画一构造图：“颜氏祠堂地下九尺，有砖室三楹。开启之法，在双训合璧之处。”
次日过堂，主审官穆彰阿将一纸供状掷于秉谦面前：“画押，可免死罪。”
秉谦观之，供状指认其父世昌买卖关节。少年昂首道：“《大清律·刑律》：‘拷讯不得过三度，杖不过百。’大人已拷学生五日，今日当是结案之期。”
穆彰阿冷笑，掷下物证——竟是家训刻本，第三条“必习一匠艺”处，朱笔勾画。“既习匠艺，便是匠籍。匠籍应试，依律当革去功名，流徙三千里。”
满堂哗然。原来这才是致命杀招：乾隆三十五年曾有谕旨，匠籍子弟不得科举。颜氏百年来隐瞒匠户出身，此案若坐实，不唯秉