》。
他写得很流畅，写到“丧我不是消失，是扩散；不是寂灭，是共鸣”时，键盘忽然卡住。屏幕上的光标闪烁几下，自动打出一行字：
“世说幼妇，新语知妙。知妙者，非知文字之妙，乃知无字处之妙。万里兄，汝今知否？”
马万里看着这行字，笑了。他继续打字，仿佛什么都没有发生。但从此以后，他读书时会听见书页间的风声，写字时会感到笔尖流淌的不是墨水，是无数前人的呼吸。在那些瞬间，他是马万里，也是南郭子綦，也是千百年间所有在文字中寻找解脱的魂灵。
而那本蓝函册子，后来馆长说它“莫名其妙不见了”。也许是被错放回古籍馆的某个角落，等待下一个“马万里”发现。也许它从未存在过，只是一阵风吹过空虚时，留下的形状。
谁知道呢？在“吾丧我”的境界里，存在与不存在，本来就是一回事。
就像风停了，你只能说“风停了”，不能说“风没有了”。因为风随时会再起，从任何方向，以任何形状。
而书页间的风，尤其如此。
他写得很流畅，写到“丧我不是消失，是扩散；不是寂灭，是共鸣”时，键盘忽然卡住。屏幕上的光标闪烁几下，自动打出一行字：
“世说幼妇，新语知妙。知妙者，非知文字之妙，乃知无字处之妙。万里兄，汝今知否？”
马万里看着这行字，笑了。他继续打字，仿佛什么都没有发生。但从此以后，他读书时会听见书页间的风声，写字时会感到笔尖流淌的不是墨水，是无数前人的呼吸。在那些瞬间，他是马万里，也是南郭子綦，也是千百年间所有在文字中寻找解脱的魂灵。
而那本蓝函册子，后来馆长说它“莫名其妙不见了”。也许是被错放回古籍馆的某个角落，等待下一个“马万里”发现。也许它从未存在过，只是一阵风吹过空虚时，留下的形状。
谁知道呢？在“吾丧我”的境界里，存在与不存在，本来就是一回事。
就像风停了，你只能说“风停了”，不能说“风没有了”。因为风随时会再起，从任何方向，以任何形状。
而书页间的风，尤其如此。