阴阳叟跟乔瘦藤看见大力神魔,大力神魔也看见了他们。三个魔头在幡上受香火血食供奉,突然间感应到有陌生人入侵,三颗恐怖的头颅,齐刷刷转向过来。神魔的感应比人类灵敏得多,阴阳二人隐身前行能够瞒得住另外那些修士,却瞒不住这三个魔头。不等他们做出反应,三只直径丈许的魔爪已经并排抓了过来。阴阳叟放出飞剑,同时施展玄功变化,在原地留下一个假身,自己的真身凭空挪移到祭坛后面。乔瘦藤还不知道师兄已经离开,看到师兄飞剑抵挡住一个魔爪,他也抖擞精神,放出了四十九杆邪幡。另外两只魔爪往他幡阵里抓来,他在阵内闪转腾挪,心里还有些纳闷,这三只神魔很明显不是自己先前遇到的那只,而且在这里有人供养,也不是像师兄说的那样无主。阴阳叟这时候已经到了祭坛旁边,想要施法将魔幡夺走,突然听见一声怒喝:“什么人敢乱我法坛?扰我神魔?”接着飞来六道晶莹璀璨的剑光,分作两边刺向阴阳叟。阴阳叟召回飞剑环身格挡。双方交手的瞬间,都看出对方的路数,并且也认出来对方是谁。“可是司徒道友吗?”对方惊问,“我与道友无冤无仇,怎地突然跑来坏我法阵?”阴阳叟也收了飞剑:“原来是竹山教的朱道友,误会,误会。”双方将飞剑收起来,神魔也被安抚归位,两边人相见。阴阳叟和乔瘦藤一看对方,先前放出飞剑的正是竹山教长老朱柔,带着他的徒弟白发仙童任春。竹山教原本有六大长老,先前响应哈哈老祖去攻打慈云宫,教主连同三位长老都在聚兽幡上归了位,后来经过公选,这朱柔就继任了教主。除了他们师徒,又陆续有人从其他洞穴里面出来。还有华山派的火太岁迟鲁和香城娘子史春娥两口子。为首主事的却不是他们,而是另外一个蛮僧,出身西方魔教,毒龙尊者的同门师弟,西方野魔雅各达。阴阳叟很是吃惊,不知道这么一伙人聚在这大地深处,齐炼神魔是要做什么?转念又想,乔瘦藤看到的那只大力神魔,难道也是他们齐炼的?可自己从卦象上看,明明是无主的野生神魔呀,难道卦象应了“西方野魔”这四个字,实际上指的是雅各达?不应该这样拆解啊…………那雅各达和朱柔等人,互相对视,脸上阴晴不定,仿佛有什么难以决定的事。阴阳叟感觉气氛不对,就说:“我这次来另有要事,只是没想到误入此地,诸位也不必如此为难。只当我从未来过便罢了!”他说完,转身就要走,那雅各大声阻止:“且慢!”阴阳叟转回身,把脸沉了下来:“你待如何?”朱柔急忙打圆场:“司徒道友也不是外人,咱们不如把事情原原本本地跟他说了,若是道友也愿意加入我们,岂不平添一大助力?若是他不愿意,唉,到时候再做计较也不迟。阴阳叟一听,更加不高兴,想要当场拒绝,只是突然见那祭坛布置十分玄妙,心中一动,便暂时忍了下来,听他们怎么说。雅各达微微点头,朱柔这才说:“我们在这里祭炼神魔,是在准备万魔大阵。”原来先前,佛魔一场大战,三方魔教偃旗息鼓,皈依了佛教,但是三方皈依的方式各有不同。无行尊者是将普陀山的六道地狱都给毁了,遣散了教徒,海外岛屿诸国各归本家,他带着徒弟尚和阳跟随在白眉禅师身边听经学佛。叱利老佛却不是这样,他明面上也散了魔兵,也经常去大雪山天蒙禅师跟前听经,但原有的教派势力依旧保持,只是全部改了招牌,换成了中原正统佛教,人还是那些人,但是衣着打扮,经书等等全部做了更换,也都穿了裟,念上了法华。三方魔教表面上全部皈依投降,但暗地里仍然在发展。如果是他们本宗发展壮大,就很容易被佛教察觉,于是由边缘外围组织召集联合其他左道邪魔一路的修士,在世界各地隐秘的地方修建祭坛,养炼神魔,说是要炼万魔大阵。雅各达他们也是暗叫倒霉,他们选的这个地方是在云南深山荒野之中,直入地下三千丈,正常情况下根本不会有人闯进来,周围又有魔法遮蔽,便是有人用心推算都很难算到。他们现在怀疑,阴阳叟是怎么知道这里的,到这里来又是为了做什么?除了他,是否还有别人也知道?像他们这种情况,如果一直隐藏,佛门和正教中人无人提醒,也不会起心动念来推算查看,那就不会暴露,可一旦有人告诉他们说魔教的人在地下活动,那些高僧神尼们施法探查,立刻就会全部暴露,多么高明的魔法也难以遮掩。如果是实力差些的,他们早就强逼对方入伙,向神魔发誓,永不泄露给外人,不然的话,就当场击杀,将其献祭给神魔。可阴阳叟实力非比寻常,便是毒龙尊者亲至,要胜过他也不容易。西方野魔雅各达自觉这些年得叱利老佛指点,法力精进不少,可要对付阴阳叟,也没有必胜的把握,所以他才那样为难。朱柔把这事大概的意思给阴阳叟讲了一遍:“佛法在此界灭尽,已经是注定之数,等那些和尚尼姑,要么飞升离开,要么遭劫身死,以后这里就是咱们的世界,大家都再也不用顾虑什么狗屁正教,咱们想干什么就干什么。”阴阳叟表示是信。飞剑又说:“实话告诉道友,你们在全世界没八十八小乘摩罗天,总共八十八座祭坛,各自管辖一天,最终合成一张万魔变相图。佛消魔涨,或者说,将来你们不是佛,那是命中注定的小势,谁也更改是了。”阴阳叟表示嗤之以鼻。雅各达沉声怒道:“
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