第276章 三花五气(2/2)
其内的生灵也不是全然无辜。
邪道有时候更容易获得巨大的力量，当生灵与耗材等同，弱者就是强者圈养的羔羊。
濒死世界的焦躁绝望影响了世界生灵，使得他们更为追逐力量，追求飞升与超脱，为此研究禁法迈入邪道。
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修行者的禁法，引发了世界意识的思考，祂毅然决然的踏上了一条小众的进化道路，祂也要超脱。
当剑走偏锋，轻易获得的强大力量，平衡之下，往往离不开反噬与失控。
每一个灵魂的绝望崩解，都在积攒着对世道的不甘，对老天爷的怨怪。
天道压下正常的因果报应业力孽障，以世界为实验场，主流道统追逐力量的狂热，与不断累积的众生怨憎，也影响的天道意识越发的偏执执拗。
整个世界，彻底的发臭腐烂。
青鸾在域外战场上，从只言片语中曾窥见那方世界历史的一角。
三花聚顶，五气朝元。
本是精气神三者荣华聚顶，三宝不外泄，结天地人三花，分金银铜三品，五行五气归五脏，心藏神，肝藏魂，脾藏意，肺藏魄，肾藏精，后天返先天，得以身心合一，神魂自净，挣得逍遥自在身。
但他们后来所谓的三花聚顶，五气朝元……
三花，是取精、气、神三者俱佳或有长者，以人为丹，百粒成花，分百、千、万三品，慑服怨念掌控如意，即为聚顶。
五气，则取天资异禀的婴孩幼兽，分以五行炼为五气，吞食入腹导入五脏，待五气充盈，五脏转色，神魂入主，神行如一者，即为朝元。
三花者，头顶怨憎鬼花，五气者，腹藏婴幼之骸。
青鸾只觉得，那些从修行者尸骸上诞生的邪神，都比修行者要干净人性一些。
正因为见过这些走邪道修禁法的修行者，及他们的末路，青鸾便越发的厌恶那些将同类看做血食的邪术士，祂深深的明白着，有的路不能开，更不能让人深涉其中。
弱肉强食和肆意屠杀，从来不能混为一谈。
作为强者，当对生命有敬畏心；作为高位者，当对弱者有慈悲意。
自然的规律，当是流转且生生不息轮回向上的……
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邪道有时候更容易获得巨大的力量，当生灵与耗材等同，弱者就是强者圈养的羔羊。
濒死世界的焦躁绝望影响了世界生灵，使得他们更为追逐力量，追求飞升与超脱，为此研究禁法迈入邪道。
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修行者的禁法，引发了世界意识的思考，祂毅然决然的踏上了一条小众的进化道路，祂也要超脱。
当剑走偏锋，轻易获得的强大力量，平衡之下，往往离不开反噬与失控。
每一个灵魂的绝望崩解，都在积攒着对世道的不甘，对老天爷的怨怪。
天道压下正常的因果报应业力孽障，以世界为实验场，主流道统追逐力量的狂热，与不断累积的众生怨憎，也影响的天道意识越发的偏执执拗。
整个世界，彻底的发臭腐烂。
青鸾在域外战场上，从只言片语中曾窥见那方世界历史的一角。
三花聚顶，五气朝元。
本是精气神三者荣华聚顶，三宝不外泄，结天地人三花，分金银铜三品，五行五气归五脏，心藏神，肝藏魂，脾藏意，肺藏魄，肾藏精，后天返先天，得以身心合一，神魂自净，挣得逍遥自在身。
但他们后来所谓的三花聚顶，五气朝元……
三花，是取精、气、神三者俱佳或有长者，以人为丹，百粒成花，分百、千、万三品，慑服怨念掌控如意，即为聚顶。
五气，则取天资异禀的婴孩幼兽，分以五行炼为五气，吞食入腹导入五脏，待五气充盈，五脏转色，神魂入主，神行如一者，即为朝元。
三花者，头顶怨憎鬼花，五气者，腹藏婴幼之骸。
青鸾只觉得，那些从修行者尸骸上诞生的邪神，都比修行者要干净人性一些。
正因为见过这些走邪道修禁法的修行者，及他们的末路，青鸾便越发的厌恶那些将同类看做血食的邪术士，祂深深的明白着，有的路不能开，更不能让人深涉其中。
弱肉强食和肆意屠杀，从来不能混为一谈。
作为强者，当对生命有敬畏心；作为高位者，当对弱者有慈悲意。
自然的规律，当是流转且生生不息轮回向上的……
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