不是因为被冒犯,而是因为说得太准。

    朝廷对蒙古的策略,从始至终都是被动应对。朱由校的手指停在舆图上察哈尔部的位置,不断的捻弄。

    蒙古人一旦崛起,便将獠牙对准我大明,肆意索取互市岁赏;蒙古若是陷入内讧,咱们大明也难以趁虚而入,每次等他们重新冒头,朝廷便又得从头来过。

    这个循环,两百年了,没断过。

    戚金张了张嘴,想说什么,又咽了回去。

    朱可贞的试卷给朕提了个醒。朱由校转过身,目光从试卷移到面前的两位重臣。

    蒙古的问题,不能再用老办法了,朕要的不是压住他们十年二十年,朕要的是一劳永逸。

    一劳永逸。

    这四个字的分量,比方才的息事宁人重了十倍不止。

    天子要彻底解决蒙古人的威胁?

    这可是昔日太祖和成祖两位马上皇帝都未能做到的。

    王在晋下意识挺直了腰板,声音颤抖的询问道:陛下的意思是?

    朕打算把朱可贞试卷里的法子,拆开来,揉碎了,变成一套完整的国策。

    朱由校走回案牍后坐下,声音不重,却字字清晰。

    第一,分封众建:草原上的大部落必须拆,察哈尔也好,土默特也罢,朕不要一个统一的蒙古。朕要一百个、两百个互不统属的小部落,各守各的牧场,各管各的牛羊。

    第二,严禁越界。朕要在边镇之外划定各部的活动范围。哪个部落越了线,朝廷的兵马就替他纠正回去。

    第三,黄教。朱由校的嘴角微微一扯,这个是重中之重。

    他拿起试卷,翻到朱可贞写一座喇嘛庙胜过十万兵那一段,递给王在晋。

    蒙古人信佛,信得很深。

    朕要把这份信仰变成套在他们脖子上的缰绳,朝廷出钱盖庙,出面册封活佛,让草原上的青壮年都去当喇嘛,去念经,去修来世。

    念经的手,拉不动弓。

    这句话像一颗石子投进了寂静的水面。

    戚金的瞳孔骤然收缩,王在晋握着试卷的手指微微泛白,天子竟然计划的如此缜密?

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