快就将这些诗歌投到了伦敦比较知名的文学杂志那里去。

    等这些消息开始逐渐扩散和发酵的时候,它们便像一块巨石一样,重重砸在了本就不太平静的英国诗坛上。

    要说产生了什么影响的话,那么出版商艾略特大概是感受最为真切的那个人,就像在这个普通的一天,他清清楚楚地听到了自己助理的汇报,但他还是忍不住反问道:“你是说,目前印出来的诗集已经全部卖完了?”

    “是的。”

    同样有点难以置信的助理回道:“接下来要赶紧联系印刷厂加印了。”

    作为伦敦出版界的专业人士,他们当然清楚诗集在伦敦今天的文化市场到底有多难卖,可以说,就算是那些很有名气的诗人,他们的诗集一般也就几千册,中等名气的诗人往往只有几百册。

    而即便出版商艾略特选择相信米哈伊尔的推荐的力量,但他也没有过分乐观,只想着能收回成本即可。

    但现在看来,这笔生意竟然还有利润?

    想到这里,艾略特总算是回过神来,急忙安排助理联系印刷厂加印的同时,艾略特也是拿出了纸张和笔,准备将这个好消息传达给这部诗集的作者。

    三个好运的家伙!

    因为这件事,那位米哈伊尔先生似乎还受到了不少攻击,他本人的话或许不在意这件事,也不会主动跟这三人提起这件事,但艾略特仔细思考了一下,便觉得他还是补充一下这部分的情况为好。

    就在艾略特忙着写信和寄信的时候,在伦敦的另一处,米哈伊尔也正琢磨着该如何给某位值得尊敬的先生写封信请教一番,顺便还评估了一下其中的风险。

    至于为什么说会有风险,简而言之,他的信将寄给一位名为罗伯特·欧文的先生。

    人应当如何度过自己的一生?

    罗伯特·欧文的答案是朝着消除剥削压迫、创造一个真正平等的世界的方向不断前进。

    他于1771年出生于一个穷困的手工业家庭,九岁便为了谋生去当了学徒,这样的经历让他十分深刻地意识到了底层人民的处境,而作为一个真正的实干家,欧文选择了行动。

    当他二十岁时,他凭借着自己的管理才能成为了一个大工厂的经理,在这个过程中,欧文还成功将这位大工厂主变为了自己的岳父。

    在有了条件后,欧文便开始了自己大刀阔斧的改革,减少工人们的工作时间、整改宿舍环境、注重绿化、建造让工人们娱乐的晚间文娱中心、为儿童和成人提供教育.

    而得益于他出色的管理才能,欧文的教学思想、教学理念和教学计划在新拉纳克取得巨大的成功,除学校外,欧文还举办劳工食堂,创建工人消费合作社,设立工人医疗和养老金制度等。

    他取得的巨大成就赢得当时许多国家上层人士的关注和尊重,每年都会有成千上万的人来参观欧文的工厂和他的性格陶冶馆。

    但欧文并不愿止步于此,他想将这样的模式推向整个英国乃至整个世界,从而真正建立一个人人平等的新世界。

    然后他便开始碰壁了,就像恩格斯后来评价欧文的那样:

    “转向**是欧文一生中的转折点。当他还只是一个慈善家的时候,他所获得的只是财富、赞扬、名望和荣誉。他是欧洲最有名望的人物。不仅社会地位和他相同的人,而且连达官显贵、王公大人们都点头倾听他的讲话。可是当他提出他的**理论时,情况就完全变了。”

    那么欧文接下来的选择呢?

    在1825年,欧文带着他的4个儿子和门徒在美国印第安纳州花费3万英镑巨款购了3万英亩土地。

    欧文的在新和谐村建好工厂、农场、学校、生活场所等等,然后找了800多人,放到新和谐村里,跟他们说,东西我都给你们准备好了,这里没有压迫,完全自由,财产是大家共有的,大家一起劳动,一起分配财产,一起接受教育,所有人一律平等.

    这无疑是人类有史以来最伟大、最崇高的社会实验之一,它寄托着深藏在人类灵魂深处的对于伟大和崇高的渴望。

    但欧文和他的理想一同破产了,他几乎是一文不名地回到了英国,受到了太多太多王公贵族和各界人士的冷嘲热讽,可他的梦想依旧没有就此终结,他回到英国后选择参加英国当时风起云涌的工人运动,并且直到1846年,欧文仍在社会各界活跃。

    他似乎是一位不会死亡的理想主义者。

    直至1848年欧洲大革命的失败以及新的SH主义思潮的产生,欧文深感失望并逐渐边缘化,在这种情况下,欧文开始接触“通灵术”、“唯灵论”,宣称能与已故伟人沟通.

    这便是故事的结局了,他在1858年去世,他的墓碑上刻着:“他试图改善人类境况”。

    想到这些东西,米哈伊尔感到心潮澎湃和心情复杂的同时,也是很快就动笔写起了信。

    除了表达一下自己的敬意以外,最重要的还是米哈伊尔准备向这位“人事管理之父”取取经,再
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