第401章 紫云峰会 夏月议政 国族认同（一）(3/4)
秦教授让组员在屏幕上展示了一系列资料。
显然，对于这个系列问题，并不是他个人的思路有多么出类拔萃，而是确实已经做了很长时间的研究和摸索。
“对内，现在瀚海的问题，是缺乏统一的文化与民族认同，没有主体民族，或者说主体族群，咱们必须得给它凭空打造出来。”
“这很难，太难了，别说短期成型了，这么复杂的成分结构，需要一个非常长的时间，还需要一个强大的执行推进团队！”
“所以，我们建议，先不追求治本，而是寻求一个能迅速凝聚最大共识的‘治标’方案。这个方案，就是树立一个鲜明、正确且具有广泛号召力的理念旗帜。”
“比如‘反对奴隶制，反对奴役压迫’！”
“有了立场，就分了敌我！”
“凡是支持这个观点的，那就是【游子】的‘自己人’，凡是反对的，那就是瀚海的‘敌人’！”
老教授翻了一下自己的记录，开始一项一项的剖析瀚海的现有族群结构。
“【游子】的瀚海城，以及最早融入的天霜城城民，这个不用说，肯定是支持【游子】的！”
“精灵，【游子】的盟友，他们本来就不支持奴隶制，成为‘自己人’顺理成章。”
“占据目前瀚海主体的绝大部分的底层民众，贱民，苦工，奴隶，不管是人族，兽人，还是半兽人，都会是最广泛的支持者。因为他们本身就是奴隶，或者在大部分国家，他们都是最容易触发斩杀坠落，被迫成为奴隶的主体。”
关于这一点，大家其实是没有疑义的，一个广泛的，正确的，不影响大家自身利益或者是有益于大家利益的口号，是能够引起普罗大众的广泛认同的。
就比如，东夏曾经的领袖们，在国家危难的时刻，坚持“抗敌救国”，就获得了小资产阶级、无产阶级、知识分子、社会青年、海外夏裔，乃至一部分军阀、地主、土司、宗教领袖等等群体的一致认可。
“那么，明确的反对者是谁呢？在我看来，主要是两大块，一块是白鹿平原上的奴隶主阶层，另一块是溪月十三部落，那些依靠奴隶劳动和传统人身依附关系维持地位的头人、酋长。”
“咱们可以进行针对性处置，白鹿平原这边，坚决打压，都已经颠覆了兽人统治，哪里还允许奴隶主存在？”
“溪月十三部那边，咱们可以有限赎买，可以和平改造！”
“此前‘望月金阁’的设置，不就是考虑到了未来长线的利益共同体捆绑嘛，只要‘望月金阁’的效益体现出来了，【游子】完全可以推动这些传统奴隶主的转型。”
“比如，拿出‘望月金阁’关联收益的一部分分红股，或者在其框架下设立新的金融工具，定向出售或分配给愿意放弃奴隶制的溪月首领，引导他们从奴隶主，转变为金融资产持有者。”
“或者，在溪月地区有规划地引入一些劳动密集型的工坊，提供技术和设备，鼓励头人们投资经营，让奴隶主们转为企业主。”
“当然了，”秦教授语气微微一转，“总会存在一些死硬派，既不愿放弃特权，又抵触任何转变。”
“对于这些人，必要的清除手段就不可避免。但是我认为，只要把前面的步骤走好了，这些家伙，已经无足轻重了！”
“甚至可能无需瀚海动手，只要【游子】表达出一些不满，溪月十三部那些已经或即将从新体系中获益的转变者们，为了维护自己的利益和讨好【游子】，就会主动处理掉那些绊脚石。”
话说的清晰明了，不过大家都知道，在此之中的每一步，都充满了缠斗博弈，刀光剑影。
但是必须承认，这已经是看起来，相对明朗的一条道路了。
在此之前，陈默已经在瀚海试点了从奴隶到国民身份的递进制度，在白鹿六郡二区推行了“奴隶公有”体系，都有一定的反抗，但都被轻而易举的处置掉了。
按照这个趋势，彻底在夏月联盟的领土上取消奴隶制，会难一些，但也不会难太多。
用这种方式，建立一个泛化的“国家认同”，不失为一个有效的方法。
老牛教授越说越得意，声音也情不自禁的大了起来：“这么干，还有个好处，这是一个显著区别于其他国家的，理念上的分歧。”
“不管你是翡翠人，是溪月人，是天穹人，还是兽人，只要你认同领主废除奴隶制、废除压迫的理念，那你就是夏月联盟的人！”
“而只要坐实了这一点，无论你真实想法如何，在客观上，就与原本国家普遍存在的奴隶制理念，进行了一次切割。”
“换言之，夏月联盟的人，可能会成为繁星世界的异类。”
“这种‘异类感’，有助于夏月联盟的自我团结，内力凝聚！”
“……”
大家相顾无言。
在这一点上，东夏人，其实是挺有感触的。
东夏人因为政体的原因，因为肤色的原因，也因为文化传
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显然，对于这个系列问题，并不是他个人的思路有多么出类拔萃，而是确实已经做了很长时间的研究和摸索。
“对内，现在瀚海的问题，是缺乏统一的文化与民族认同，没有主体民族，或者说主体族群，咱们必须得给它凭空打造出来。”
“这很难，太难了，别说短期成型了，这么复杂的成分结构，需要一个非常长的时间，还需要一个强大的执行推进团队！”
“所以，我们建议，先不追求治本，而是寻求一个能迅速凝聚最大共识的‘治标’方案。这个方案，就是树立一个鲜明、正确且具有广泛号召力的理念旗帜。”
“比如‘反对奴隶制，反对奴役压迫’！”
“有了立场，就分了敌我！”
“凡是支持这个观点的，那就是【游子】的‘自己人’，凡是反对的，那就是瀚海的‘敌人’！”
老教授翻了一下自己的记录，开始一项一项的剖析瀚海的现有族群结构。
“【游子】的瀚海城，以及最早融入的天霜城城民，这个不用说，肯定是支持【游子】的！”
“精灵，【游子】的盟友，他们本来就不支持奴隶制，成为‘自己人’顺理成章。”
“占据目前瀚海主体的绝大部分的底层民众，贱民，苦工，奴隶，不管是人族，兽人，还是半兽人，都会是最广泛的支持者。因为他们本身就是奴隶，或者在大部分国家，他们都是最容易触发斩杀坠落，被迫成为奴隶的主体。”
关于这一点，大家其实是没有疑义的，一个广泛的，正确的，不影响大家自身利益或者是有益于大家利益的口号，是能够引起普罗大众的广泛认同的。
就比如，东夏曾经的领袖们，在国家危难的时刻，坚持“抗敌救国”，就获得了小资产阶级、无产阶级、知识分子、社会青年、海外夏裔，乃至一部分军阀、地主、土司、宗教领袖等等群体的一致认可。
“那么，明确的反对者是谁呢？在我看来，主要是两大块，一块是白鹿平原上的奴隶主阶层，另一块是溪月十三部落，那些依靠奴隶劳动和传统人身依附关系维持地位的头人、酋长。”
“咱们可以进行针对性处置，白鹿平原这边，坚决打压，都已经颠覆了兽人统治，哪里还允许奴隶主存在？”
“溪月十三部那边，咱们可以有限赎买，可以和平改造！”
“此前‘望月金阁’的设置，不就是考虑到了未来长线的利益共同体捆绑嘛，只要‘望月金阁’的效益体现出来了，【游子】完全可以推动这些传统奴隶主的转型。”
“比如，拿出‘望月金阁’关联收益的一部分分红股，或者在其框架下设立新的金融工具，定向出售或分配给愿意放弃奴隶制的溪月首领，引导他们从奴隶主，转变为金融资产持有者。”
“或者，在溪月地区有规划地引入一些劳动密集型的工坊，提供技术和设备，鼓励头人们投资经营，让奴隶主们转为企业主。”
“当然了，”秦教授语气微微一转，“总会存在一些死硬派，既不愿放弃特权，又抵触任何转变。”
“对于这些人，必要的清除手段就不可避免。但是我认为，只要把前面的步骤走好了，这些家伙，已经无足轻重了！”
“甚至可能无需瀚海动手，只要【游子】表达出一些不满，溪月十三部那些已经或即将从新体系中获益的转变者们，为了维护自己的利益和讨好【游子】，就会主动处理掉那些绊脚石。”
话说的清晰明了，不过大家都知道，在此之中的每一步，都充满了缠斗博弈，刀光剑影。
但是必须承认，这已经是看起来，相对明朗的一条道路了。
在此之前，陈默已经在瀚海试点了从奴隶到国民身份的递进制度，在白鹿六郡二区推行了“奴隶公有”体系，都有一定的反抗，但都被轻而易举的处置掉了。
按照这个趋势，彻底在夏月联盟的领土上取消奴隶制，会难一些，但也不会难太多。
用这种方式，建立一个泛化的“国家认同”，不失为一个有效的方法。
老牛教授越说越得意，声音也情不自禁的大了起来：“这么干，还有个好处，这是一个显著区别于其他国家的，理念上的分歧。”
“不管你是翡翠人，是溪月人，是天穹人，还是兽人，只要你认同领主废除奴隶制、废除压迫的理念，那你就是夏月联盟的人！”
“而只要坐实了这一点，无论你真实想法如何，在客观上，就与原本国家普遍存在的奴隶制理念，进行了一次切割。”
“换言之，夏月联盟的人，可能会成为繁星世界的异类。”
“这种‘异类感’，有助于夏月联盟的自我团结，内力凝聚！”
“……”
大家相顾无言。
在这一点上，东夏人，其实是挺有感触的。
东夏人因为政体的原因，因为肤色的原因，也因为文化传