慕容无敌领军入城后，强势掌控洪州城防，四门尽数封锁。
继而迅速占领了府衙、粮仓、武库等核心据点。
城中大小官员一概软禁，捣毁洪州的指挥体系。
群龙无首之下，西夏根本无法组织起有效的反扑，可确保我方军事安全。
对愿意合作的乡绅、士人、低级官吏，给予尊重和重用。
让他们协助管理，既能减少统治阻力，又能借助其影响力凝聚民心。
这些人都很老实，毕竟一家老小全在城里，实在不敢搞幺蛾子。
武松、岳飞、山士奇等将，带队搜捕城内驻军残部，解除潜在威胁，也避免他们袭扰百姓。
卫延、吕敬等将，向全城发布安民通告，明确立场。
告示以简明易懂的语言向百姓宣告：
宋军入境，只为讨伐西夏侵扰之暴政，非为祸百姓。凡安分守己者，保其家宅财产，不受侵扰。
并在告示中明确宋军军纪，如：擅入民宅者斩、抢夺财物者斩、欺辱妇孺者斩。
格外强调宋军“不扰民、不欺民、不夺民财”，消除百姓心中的恐惧。
高世德麾下游骑军经他多次引导，军队素质堪称当代业界标杆。
神卫军在孙安、岳飞等人的约束下，基本纪律还是有保障的。
倒是有不少西夏溃兵在城中作乱，皆被二郎等人血腥镇压。
城中百姓人都懵了，自己国家的士卒在欺压百姓，敌国士兵竟在伸张正义，这是不是搞错了？
侯明华、孙二娘等将开仓放粮，优先救济老弱病残、鳏寡孤独等弱势群体。
让百姓切实感受到宋军的仁义，快速凝聚民心。
西夏举国信佛，僧人在社会中拥有较高的话语权。
鲁智深、陆谦等将请来各寺主持，以稳定城内秩序为由，争取他们的支持，借其口传播“王师仁义”。
洪州城内有一道门名“洪门”，孙安、吕敬等将，邀请城中乡绅耆老赴“洪门宴”。
锁定其中常欺压百姓的地痞恶霸，直接拿下，押到菜市口公开定罪。
并张贴布告说明其罪行，强调宋军“为民除害”的立场。
——西夏律法惩治不了你们，我大宋帝都游骑能！
恶名昭著的，直接抄家问斩，杀得人头滚滚；恶名不太大的，直接罚没家资，罚得哭爹喊娘。
此举引来一片叫好声。
士卒将抄没的粮食、衣物等物资，分发给贫困百姓。
一些曾被迫害得非常惨的百姓，还会得到部分赔偿。
主要针对不动产，关键是这玩意也带不走，不如做个顺手人情。
张青、曹正等将，有偿向民间征收马匹、骆驼、猪羊、酒水等物。
征收价格略高于市场，并打出“公平不欺民”的旗号，让百姓感受到尊重与公正。
大军的目的是深入西夏，银子太多并不好带，不如换成马匹实在。
猪羊则直接宰杀烹食，犒劳三军。
对提供物资的百姓，优先保障其基本生活，额外给予粮食补助等等，主打一个与宋军合作，好处多多。
吴玠、吴璘等将，组织城内郎中，为百姓和俘虏提供救治服务，让弱势群体感受到切实关怀，传递宋军的仁德。
李孝忠、高世宣等将，组织将领学习简单的党项语，尊重党项风俗，与百姓交谈可拉近心理距离。
解决百姓的生存需求，是获得民心的核心。
可以说，宋军入城后打出的一套连招，洪州像是被解放了。
许多百姓觉得，这哪是入侵啊，这明明是友军、是正义之师。
陆谦提出“唐朝时都是一家人”的言论，慢慢深入人心。
不少人打心眼拥护宋军，感叹宋国的子民太幸福了。
甚至想让宋军长期占领洪州，或者偷偷把两国界碑搬到洪州以西，使其纳入宋土，享受到大宋子民的待遇。
......
傍晚时分，夕阳的余晖在青砖地面上铺开一片暖黄。
洪州城内，街道两旁的店铺开着门，偶尔有客人进出。
不时一队执勤的宋军从街上经过。
百姓虽然还是带着几分小心翼翼的打量，却不见恐慌奔逃的景象。
坊间炊烟袅袅升起，巷尾孩童的嬉闹声隐约传来。
一切井然有序，仿佛这座城池本就该如此。
慕容无敌巡城回来后，独自坐在偏厅，有些神游物外。
他手中捧着茶盏，却许久没有喝上一口。
今天他监斩了一批贪官污吏、地痞恶霸，围观百姓拍手叫好。
有人跪在地上，感谢宋军替他们主持了公道，甚至有个别苦主想投身宋军报答恩情。
他想起刚才路过一条小巷时，一个老妇正坐在门口择菜。
见他带着士兵经过，那老妇愣了愣，随即竟朝他点
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继而迅速占领了府衙、粮仓、武库等核心据点。
城中大小官员一概软禁，捣毁洪州的指挥体系。
群龙无首之下，西夏根本无法组织起有效的反扑，可确保我方军事安全。
对愿意合作的乡绅、士人、低级官吏，给予尊重和重用。
让他们协助管理，既能减少统治阻力，又能借助其影响力凝聚民心。
这些人都很老实，毕竟一家老小全在城里，实在不敢搞幺蛾子。
武松、岳飞、山士奇等将，带队搜捕城内驻军残部，解除潜在威胁，也避免他们袭扰百姓。
卫延、吕敬等将，向全城发布安民通告，明确立场。
告示以简明易懂的语言向百姓宣告：
宋军入境，只为讨伐西夏侵扰之暴政，非为祸百姓。凡安分守己者，保其家宅财产，不受侵扰。
并在告示中明确宋军军纪，如：擅入民宅者斩、抢夺财物者斩、欺辱妇孺者斩。
格外强调宋军“不扰民、不欺民、不夺民财”，消除百姓心中的恐惧。
高世德麾下游骑军经他多次引导，军队素质堪称当代业界标杆。
神卫军在孙安、岳飞等人的约束下，基本纪律还是有保障的。
倒是有不少西夏溃兵在城中作乱，皆被二郎等人血腥镇压。
城中百姓人都懵了，自己国家的士卒在欺压百姓，敌国士兵竟在伸张正义，这是不是搞错了？
侯明华、孙二娘等将开仓放粮，优先救济老弱病残、鳏寡孤独等弱势群体。
让百姓切实感受到宋军的仁义，快速凝聚民心。
西夏举国信佛，僧人在社会中拥有较高的话语权。
鲁智深、陆谦等将请来各寺主持，以稳定城内秩序为由，争取他们的支持，借其口传播“王师仁义”。
洪州城内有一道门名“洪门”，孙安、吕敬等将，邀请城中乡绅耆老赴“洪门宴”。
锁定其中常欺压百姓的地痞恶霸，直接拿下，押到菜市口公开定罪。
并张贴布告说明其罪行，强调宋军“为民除害”的立场。
——西夏律法惩治不了你们，我大宋帝都游骑能！
恶名昭著的，直接抄家问斩，杀得人头滚滚；恶名不太大的，直接罚没家资，罚得哭爹喊娘。
此举引来一片叫好声。
士卒将抄没的粮食、衣物等物资，分发给贫困百姓。
一些曾被迫害得非常惨的百姓，还会得到部分赔偿。
主要针对不动产，关键是这玩意也带不走，不如做个顺手人情。
张青、曹正等将，有偿向民间征收马匹、骆驼、猪羊、酒水等物。
征收价格略高于市场，并打出“公平不欺民”的旗号，让百姓感受到尊重与公正。
大军的目的是深入西夏，银子太多并不好带，不如换成马匹实在。
猪羊则直接宰杀烹食，犒劳三军。
对提供物资的百姓，优先保障其基本生活，额外给予粮食补助等等，主打一个与宋军合作，好处多多。
吴玠、吴璘等将，组织城内郎中，为百姓和俘虏提供救治服务，让弱势群体感受到切实关怀，传递宋军的仁德。
李孝忠、高世宣等将，组织将领学习简单的党项语，尊重党项风俗，与百姓交谈可拉近心理距离。
解决百姓的生存需求，是获得民心的核心。
可以说，宋军入城后打出的一套连招，洪州像是被解放了。
许多百姓觉得，这哪是入侵啊，这明明是友军、是正义之师。
陆谦提出“唐朝时都是一家人”的言论，慢慢深入人心。
不少人打心眼拥护宋军，感叹宋国的子民太幸福了。
甚至想让宋军长期占领洪州，或者偷偷把两国界碑搬到洪州以西，使其纳入宋土，享受到大宋子民的待遇。
......
傍晚时分，夕阳的余晖在青砖地面上铺开一片暖黄。
洪州城内，街道两旁的店铺开着门，偶尔有客人进出。
不时一队执勤的宋军从街上经过。
百姓虽然还是带着几分小心翼翼的打量，却不见恐慌奔逃的景象。
坊间炊烟袅袅升起，巷尾孩童的嬉闹声隐约传来。
一切井然有序，仿佛这座城池本就该如此。
慕容无敌巡城回来后，独自坐在偏厅，有些神游物外。
他手中捧着茶盏，却许久没有喝上一口。
今天他监斩了一批贪官污吏、地痞恶霸，围观百姓拍手叫好。
有人跪在地上，感谢宋军替他们主持了公道，甚至有个别苦主想投身宋军报答恩情。
他想起刚才路过一条小巷时，一个老妇正坐在门口择菜。
见他带着士兵经过，那老妇愣了愣，随即竟朝他点