第46章 孔雀明王(2/2)
教三密乘法召唤结缘佛救人。这是我里高野密教独有法门，做不了假。前辈请看！”
他双手结印，口念真言咒语，身后大放佛光。
佛光中出现一尊四臂神人的形象。
神人面貌与孔雀有七八分相似，只是气质勇猛凶悍，衣着华丽，四只手分别拿着戟、剑、桃子、莲花。
“这是小僧的护法结缘佛，孔雀明王。”
孔雀明王一见到黎谱，立即举起剑戟，大为防备。
黎谱是巫术大牛，只看了一眼就知道什么门道了。
只要是巫教，不论东西，不论佛道，不论官方还是民间，不管怎么自我吹嘘，本质上都脱离不了“神假法真、养鬼造神”的基本盘。
因为这个基本盘，才会大搞偶像崇拜。
密教是婆罗门教分支，所拜之神为婆罗门神，称之为诸天。
又按婆罗门造神套路结合佛教果位捏造出一批新神，即为明王。
以诸天及明王为佛教护法神，通过贬低婆罗门神来吹捧神上之神的佛菩萨，这个孔雀明王不外如是。
而日本本土巫教为神道教，吸收了中国的阴阳五行学说，擅于养鬼御鬼，称之为式神或守护灵。
把神道教法术和密教护法神崇拜一结合，就是所谓的里高野秘传结缘佛了。
这个孔雀明王说白了就是孔雀用巫术养的守护灵，但是加持了婆罗门神明崇拜的秘法，师公被一整套“明王神话记忆”洗脑，也坚信自己就是孔雀明王，与法师的信仰相连，一体同心，比当初那些中日结合的韩国巫师厉害百倍。
景教天王却不是师公，而是黎谱的自性显现，只不过是念力催发到极致后，元神延伸到了物质界而已。
两者一为巫术，一为心法，根本不是一回事。
孔雀道：“我追这个魔女已经追了三天，这件事请交给我吧。”
他双手结印，口念真言咒语，身后大放佛光。
佛光中出现一尊四臂神人的形象。
神人面貌与孔雀有七八分相似，只是气质勇猛凶悍，衣着华丽，四只手分别拿着戟、剑、桃子、莲花。
“这是小僧的护法结缘佛，孔雀明王。”
孔雀明王一见到黎谱，立即举起剑戟，大为防备。
黎谱是巫术大牛，只看了一眼就知道什么门道了。
只要是巫教，不论东西，不论佛道，不论官方还是民间，不管怎么自我吹嘘，本质上都脱离不了“神假法真、养鬼造神”的基本盘。
因为这个基本盘，才会大搞偶像崇拜。
密教是婆罗门教分支，所拜之神为婆罗门神，称之为诸天。
又按婆罗门造神套路结合佛教果位捏造出一批新神，即为明王。
以诸天及明王为佛教护法神，通过贬低婆罗门神来吹捧神上之神的佛菩萨，这个孔雀明王不外如是。
而日本本土巫教为神道教，吸收了中国的阴阳五行学说，擅于养鬼御鬼，称之为式神或守护灵。
把神道教法术和密教护法神崇拜一结合，就是所谓的里高野秘传结缘佛了。
这个孔雀明王说白了就是孔雀用巫术养的守护灵，但是加持了婆罗门神明崇拜的秘法，师公被一整套“明王神话记忆”洗脑，也坚信自己就是孔雀明王，与法师的信仰相连，一体同心，比当初那些中日结合的韩国巫师厉害百倍。
景教天王却不是师公，而是黎谱的自性显现，只不过是念力催发到极致后，元神延伸到了物质界而已。
两者一为巫术，一为心法，根本不是一回事。
孔雀道：“我追这个魔女已经追了三天，这件事请交给我吧。”