都是从京城带来的新鲜肉食,加上大叔准备的山珍野菜。

    个个吃得红光满面,酒足饭饱。

    和以往一样。

    饭后,大家在院中吃西瓜,纳凉。

    孙大叔取出小皇帝赠送的焦尾琴,抚了一曲高山流水。

    琴声还是那么的悠扬动听,意境深长。

    整个人的心境都完全放松,宁静下来。

    宇文衍看着惊艳才绝的神医。

    打从心底敬佩他这种超然物外的心境。

    以他的才学,放在贵族圈,那也是风流倜傥,风华绝代般的人物。

    可出身低微的他却放弃了官场的荣华富贵。

    选择物贫清苦,闲云野鹤般的山林隐居生活。

    静时研究医道,吟诗作画,工书抚琴,修身养性。

    动时修习武道,上山采药,下地劳作,强身健体。

    不时外出云游一番,给天下百姓布医施药,救死扶伤。

    这是一种淡泊名利,物质清贫,精神却极为富有的超凡境界。

    一曲终了。

    琴音在谷中久久回荡。

    小皇帝带头拍手叫好。

    “大叔琴艺高绝,实乃大家风范……”

    宇文衍送上一块冰镇西瓜,顺口夸赞了一句。

    “雕虫小技,不足为公子称道!”

    孙大叔双手接过西瓜,咬了一口,眼睛笑眯眯地。

    西瓜很甜,他的心里也很甜。

    “大叔,你看看这个!”

    小皇帝等其吃完手中的西瓜,把一本册子递了过去。

    孙思邈拿起桌上的手帕擦了擦手。

    接过册子,在灯光下翻阅起来。

    大叔看得很认真。

    看到后来,脸上神情精彩纷呈。

    这是宇文衍关于道教的一些见解和想法。

    小皇帝说过,大周的土地上,允许有宗教,但绝不能泛滥。

    相比外来教派,宇文衍对于土生土长的道教,接受程度要高不少。

    甚至乎。

    他希望道教能在雪域高原生根发芽!

    当下,越王宇文盛已经有所行动了。

    逻些谷地,羽化仙宫的建设已经展开。

    数百名道人在高原各部落救死扶伤,显圣传道。

    老子骑青牛西出函谷关,一路西行,至天竺收一贤徒。

    传道后。

    从南坡登雪域高原,游历各座神山,最后得道成仙!

    不知从什么时候起。

    这样一则故事开始在高原各部流传。

    甚至出现了梵文古籍。

    详细记载了先贤在天竺传道及其游历高原的事迹。

    这个故事已经开始向南面的泥婆罗国和天竺传播。

    这样的古籍,只要想它有,那就一定有。

    神圣的雪域高原。

    最好还是绽放本土大道之光为妙……

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