右想，还是觉得不应该错过这个机会。
……
当潼关东面开始影影绰绰出现洛阳汉军的身影时，益州也不太平。
刘焉病死之后，刘璋虽然继任益州牧，随后更是进位汉中王，但益州内部却并不是很服他。
准确来说，刘焉在位的时候也是一样，只不过被他压下去了。
结果就是刘璋进位汉中王的次日，益州本土豪族开始搞事，暗自串联，怂恿益州军将领沈弥、娄发、甘宁起事，以荆州别驾刘阖为首攻打刘璋。
当然，也不是所有的益州本土势力都反对刘焉父子的通知。
像赵韪这种在刘焉麾下得利的巴郡士族，就对刘璋忠心耿耿。
故此叛军作乱之初，刘璋虽然有些手忙脚乱，颇为狼狈，但很快便掌控住了局面。
他命赵韪为征东中郎将后不久便顺利击溃了这些叛军，甘宁等人不得不狼狈的逃出益州，投奔刘表。
但内部叛军这边刚解决，汉中那边却又出问题了。
原本依附于刘焉的汉中张鲁见刘璋是个毛头小子，故此仗着五斗米教在汉中势力庞大，便开始越来越骄纵，不听刘璋号令，甚至勾连巴夷，让杜濩、朴胡、袁约这些巴夷豪酋背叛刘璋投靠五斗米教。
如此种种，让刚刚经历内部叛乱的刘璋大怒，冲动之下就杀死了张鲁的母亲。
额，至于张鲁的母亲为什么在成都，这个其实有点狗血。
主要是张鲁之母也精通五斗米教所传的鬼道秘术，并且好养生，有少容。
简单来说就是张鲁之母一把年纪了，样貌却依旧像个少女一样。
因此之故，张鲁之母常常往来于益州牧刘焉家，传其房中术养生。
张鲁也因此通过其母与刘焉的关系得到信任，令五斗米教在汉中一家独大。
从这个角度来说，刘璋杀其母或许并不是什么冲动，而是早有怨恨。
但杀人一时爽，想要善后就麻烦了。
正所谓：杀母之仇，不共戴天。
身处汉中的张鲁得知此事后，二话没说就造反了，彻底和刘璋撕破脸。
刘璋虽然派遣中郎将庞羲与李思等人多次攻打，但都被张鲁的教众给击败。
张鲁越发自信，便割据于汉中以五斗米教教化百姓，直接政教合一。
一来二去刘璋也没辙了，只能与张鲁打打嘴仗。
于是乎刚刚带上“汉中王”帽子没几天的刘璋，就这样失去了汉中。
他本想是效仿先祖汉高秀一把的，却没想反而丢了个大脸。
威望大失的刘璋也被这接二连三的叛乱搞得很没有安全感，甚至对益州本土的人都开始多疑起来，开始越发器重“东州兵”了。
只是这样一来就又导致了一个问题，那就是益州本土势力的不满。
要知道“东州兵”可不单纯是一支军队、
数年前，凉州军祸乱长安，劫掠关中以及周边地区的时候，南阳、三辅曾有几万户百姓不堪折磨，流亡到益州求存。
彼时益州牧刘焉便将他们全部收为部众，称为“东州兵”。
所以“东州兵”并不是军队那么简单，更像是拖家带口的武装集团。
刘璋对“东州兵”越发器重，这支势力为了生活的更好，自然难免要与益州本土势力争夺资源，乃至于发生冲突。
在这种情况下，刘璋虽然看似靠着“东州兵”坐稳了位置，但是益州内部的分裂却不减反增，只是一直引而不发。
而当邺城的消息传到成都时，益州的暗流顿时越发汹涌起来。
是日，成都郊外庄园。
只见一名中年文士振袖而起，愤然道：
“魏哲何人？不过一汉贼尔，粗鄙武夫焉敢擅言圣人学问？”
“关东诸公何以如此懦弱，竟让此人大放厥词，散布如此荒诞无稽之谈？”
此人乃是文学从事张裕，蜀郡人士，乃益州有名的大儒，尤其精通图谶，能够精通以天象变化附会人事，预言吉凶，亦善相。
作为今文经学在蜀中的儒家代表之一，张裕此刻那叫一个咬牙切齿。
若非做不到，他现在甚至恨不得活吃了魏哲。
然而他如此做派，却让一旁的几位文士不满。
今日本是士林闲聚，彼此说些闲言互通有无罢了，谁乐意听张裕发泄？
面容粗陋的张松当即不满道：
“张从事此言差异，魏公之言也未尝没有道理。”
“孟子曾言：武王伐纣，不为不义。”
“正因武王为公义而不顾名声私利受损，才令姬周入主天下八百年。”
“如此不正合魏公的义利之说么？”
“哼！依我看，这天下就是以私义乱公利的蛀虫多了，才会沦丧至此。”
其实张松和张裕也没什么过节，就是这张嘴刻薄习惯了，为此没少得罪人。
比如此刻，张裕闻
本章未完，请点击下一页继续阅读》》
……
当潼关东面开始影影绰绰出现洛阳汉军的身影时，益州也不太平。
刘焉病死之后，刘璋虽然继任益州牧，随后更是进位汉中王，但益州内部却并不是很服他。
准确来说，刘焉在位的时候也是一样，只不过被他压下去了。
结果就是刘璋进位汉中王的次日，益州本土豪族开始搞事，暗自串联，怂恿益州军将领沈弥、娄发、甘宁起事，以荆州别驾刘阖为首攻打刘璋。
当然，也不是所有的益州本土势力都反对刘焉父子的通知。
像赵韪这种在刘焉麾下得利的巴郡士族，就对刘璋忠心耿耿。
故此叛军作乱之初，刘璋虽然有些手忙脚乱，颇为狼狈，但很快便掌控住了局面。
他命赵韪为征东中郎将后不久便顺利击溃了这些叛军，甘宁等人不得不狼狈的逃出益州，投奔刘表。
但内部叛军这边刚解决，汉中那边却又出问题了。
原本依附于刘焉的汉中张鲁见刘璋是个毛头小子，故此仗着五斗米教在汉中势力庞大，便开始越来越骄纵，不听刘璋号令，甚至勾连巴夷，让杜濩、朴胡、袁约这些巴夷豪酋背叛刘璋投靠五斗米教。
如此种种，让刚刚经历内部叛乱的刘璋大怒，冲动之下就杀死了张鲁的母亲。
额，至于张鲁的母亲为什么在成都，这个其实有点狗血。
主要是张鲁之母也精通五斗米教所传的鬼道秘术，并且好养生，有少容。
简单来说就是张鲁之母一把年纪了，样貌却依旧像个少女一样。
因此之故，张鲁之母常常往来于益州牧刘焉家，传其房中术养生。
张鲁也因此通过其母与刘焉的关系得到信任，令五斗米教在汉中一家独大。
从这个角度来说，刘璋杀其母或许并不是什么冲动，而是早有怨恨。
但杀人一时爽，想要善后就麻烦了。
正所谓：杀母之仇，不共戴天。
身处汉中的张鲁得知此事后，二话没说就造反了，彻底和刘璋撕破脸。
刘璋虽然派遣中郎将庞羲与李思等人多次攻打，但都被张鲁的教众给击败。
张鲁越发自信，便割据于汉中以五斗米教教化百姓，直接政教合一。
一来二去刘璋也没辙了，只能与张鲁打打嘴仗。
于是乎刚刚带上“汉中王”帽子没几天的刘璋，就这样失去了汉中。
他本想是效仿先祖汉高秀一把的，却没想反而丢了个大脸。
威望大失的刘璋也被这接二连三的叛乱搞得很没有安全感，甚至对益州本土的人都开始多疑起来，开始越发器重“东州兵”了。
只是这样一来就又导致了一个问题，那就是益州本土势力的不满。
要知道“东州兵”可不单纯是一支军队、
数年前，凉州军祸乱长安，劫掠关中以及周边地区的时候，南阳、三辅曾有几万户百姓不堪折磨，流亡到益州求存。
彼时益州牧刘焉便将他们全部收为部众，称为“东州兵”。
所以“东州兵”并不是军队那么简单，更像是拖家带口的武装集团。
刘璋对“东州兵”越发器重，这支势力为了生活的更好，自然难免要与益州本土势力争夺资源，乃至于发生冲突。
在这种情况下，刘璋虽然看似靠着“东州兵”坐稳了位置，但是益州内部的分裂却不减反增，只是一直引而不发。
而当邺城的消息传到成都时，益州的暗流顿时越发汹涌起来。
是日，成都郊外庄园。
只见一名中年文士振袖而起，愤然道：
“魏哲何人？不过一汉贼尔，粗鄙武夫焉敢擅言圣人学问？”
“关东诸公何以如此懦弱，竟让此人大放厥词，散布如此荒诞无稽之谈？”
此人乃是文学从事张裕，蜀郡人士，乃益州有名的大儒，尤其精通图谶，能够精通以天象变化附会人事，预言吉凶，亦善相。
作为今文经学在蜀中的儒家代表之一，张裕此刻那叫一个咬牙切齿。
若非做不到，他现在甚至恨不得活吃了魏哲。
然而他如此做派，却让一旁的几位文士不满。
今日本是士林闲聚，彼此说些闲言互通有无罢了，谁乐意听张裕发泄？
面容粗陋的张松当即不满道：
“张从事此言差异，魏公之言也未尝没有道理。”
“孟子曾言：武王伐纣，不为不义。”
“正因武王为公义而不顾名声私利受损，才令姬周入主天下八百年。”
“如此不正合魏公的义利之说么？”
“哼！依我看，这天下就是以私义乱公利的蛀虫多了，才会沦丧至此。”
其实张松和张裕也没什么过节，就是这张嘴刻薄习惯了，为此没少得罪人。
比如此刻，张裕闻