彻底打破了贵族世家门阀的权利阶层,让那些掌握话语权的人,无法再站队、抱团取暖,也就是说阶层固化被打破,这个才给了那个小小的泗水亭长机会。

    “而朱元璋创业的社会现状,元朝竭泽而渔、丧心病狂的统治方式,不仅让自己的王朝短命,活不过98年而已,而且同样的也再次将华夏大地的世家大族按在地上摩擦得稀碎。这种情况下,也才给了差点没饿死的要饭僧人成为千古一帝的机会。

    “但是作为第三人的刘备,却没那么好的运气,贵族阶层固化,世家大族林立,士族豪阀几乎占据了社会所有的资源和上升渠道。可以说,那个时代,对于像刘备那样的底层寒门的容忍度是为零的。

    “而就是这样的刘备,谁也没有想到他未来能做到,和曹魏、孙吴三分天下的地步。

    “我之所以不讨厌刘备,那是因为我一开始也不过只是一个出身寒微的无名之辈,所以我欣赏那些通过自身努力而达到伟大理想的底层寒门,其中刘备算是一个。

    “我们常说,“人生不如意之事十之八九”,有人受到挫折,就彻底躺平摆烂,有人却百折不挠。刘备一生,七次寄人篱下,八次大败亏输,蹉跎大半生终究一事无成,但是他却不服输,不低头。

    “失败是成功之母,但是失败多了的话,若没有一颗永不放弃的心,人是真的可能被打折了再也站不起来。刘备在古人50知天命的年岁,却依旧在为了自己的理想,从失败的废墟中再次奋斗。一个人,一生都在颠沛流离,却从来没有轻言放弃;出身寒微,却从来没有自怨自艾,自甘堕落;年过半百,却依然老骥伏枥志在千里的人。

    “我是非常羡慕、佩服这样的人的。”

    而这个时候,清绾问道:“叶枫,但是为何我那里的坊间,一直流传着‘携民渡江伪君子,杀人屠城真性情’的说法呢?”

    叶枫笑道:“现世华夏历史上向来都是,兴百姓苦,亡百姓苦。而修仙界,修士仙人斗法快意恩仇,但是不问战果,死的伤的,家破人亡的,都是这些没有修为的凡人老百姓。这一点,真的一点都不好。

    “我管不了其他人的视角,但我只是一个人,一个很普通的人,我永远会从普通老百姓、最底层人民作为思考起点,永远也不会把自己当做人上人去看待。

    “至于那句话‘携民渡江伪君子,杀人屠城真性情’,如果你是杀人屠城的人,你或许会愿意,但是如果你是那个被屠杀的老百姓呢?你还会有愿意的想法吗?还会认为杀人屠城真性情吗?

    “一般人都不会这么认为的,不然刘备携民渡江的几十万百姓哪里来的?还不是作为普通人,害怕被杀人屠城的悲惨结局。而作为一个普通人,你是想跟随一个动不动就屠城的人,还是想跟随一个即便大难临头也不愿意抛下百姓的人。

    “其实,答案已经很明显了。”

    “我常常说,‘人心人性本恶,自私趋利避害’,所以人总是会站在自己的角度去思考问题。首先我们要肯定的是,站在自己的角度去思考问题,这一点绝没有错。而有错的是,“只”站在自己的角度去思考问题。

    “人之将死其言也善,我相信一个能在最后弥留之际,说出“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的人,他一定是宽容厚道的人,反正白帝城屏风后面的800刀斧手,我是不相信的。

    “而一个人的善良,即便是装的,只要他能装一辈子,那就是真的。

    “再说真真假假这种事情,本就只是人心一念的事情罢了。”

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    此时此刻,金长老看着叶枫的讲说,看着那两个听着叶枫的讲说而眼里发光的女娃子,不由得才想起来,自己差点忘了,叶枫还是一个教书育人的学院的院长。

    观其隔音结界之内,是清心凝神、授道解惑的学习氛围,而结界之外,则是利欲熏心的财富比拼。一内一外,形成了鲜明的极端反差。

    而金长老只是庆幸,此刻的自己是身处结界之内。

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