朱高炽苦着脸。

    儒学在当今的时代是优胜于劣,教人道德,为统治者头上套一层精神上的枷锁。

    西方的勋贵不讲道德。

    打个比方。

    他们还在领地施行初夜权,又或者身体不行的,或者新娘不好看的,西方贵族则会让领地的子民缴纳钱财,称之为赎回初夜权。

    就只这一点,恐怕没人愿意穿越西方当百姓。

    但现在的儒学,朱高炽学不下去。

    儒学不断的在发展。

    而明初的儒学刚复苏,经历元朝近百年的打压,读书人成为最下等人。

    恢复中华。

    不光是一句口号,包括儒学也要重新寻找回先代的学问,以便重新续弦上。

    直到万历时期,儒学发展到提倡唯物主义。

    反对宋和明初的礼学,反对当下浮夸空谈的风气,讲求经世致用的功利主义。

    多学而识,行必有果,学以致用。

    要求实地调查,提倡独创,反对盲从和剽窃。

    还有提倡屠毒天下之肝脑,离散天下之子女敲剥天下之骨髓的君主,是人民的寇仇与独夫。

    宣扬为天下之大害者,君而已矣。

    否定了君为臣纲的道学理论,主张通过学校和实行法治来监督君权。

    提出应该加强学校,具有面对天子直言政有缺失,公其是非的权利。

    提出以天下之法取代君主的一家之法,从而实现有治法而后有治人的理想。

    不以天下私一人的均天下主张,以众治代独治,扩大郡县守令权利的主张。

    甚至倡导均田说,提倡工商皆本,改变士农工商传统之法。

    种种的学说,互相之间皆有借鉴。

    文艺复兴并不是只在法国。

    可惜。

    文明不代表强盛。

    组织力才能决定一切。

    后来的清朝,重回下等人时代,施行百年的文字狱,直接打断了中华文明的发展,又跌落谷底。

    种种不提。

    现在明初的儒学,朱高炽觉得没啥用,

    三观成型,哪里还需要儒家的熏陶,而且读圣贤书太枯燥,比打螺丝还累。

    你是大哥,要为弟弟们带好头,怎么能逃学呢。

    等你父亲知道,看你怎么办。

    燕王妃恨铁不成钢的说道。

    父亲要回来了?

    他一定打了胜仗吧。

    朱高煦两眼冒星星,满脸的崇拜。

    朱棣打了大胜仗。

    在诸将认为大雪天气,不是发动进攻的好时机,唯独朱棣力排众议,冒雪行军,包围了元朝太尉乃儿不花部。

    逼迫了对方投降归顺,大军得以凯旋而归。

    反观朱高炽却没有意外。

    朱棣打胜仗不是应该的么。

    打败了才奇怪。

    炽儿,你不能这样。

    燕王妃语气加重。

    怎么能因为畏惧自己父亲,就不为父亲打了胜仗而高兴呢?传出去有损你的名声。

    他就这样,坏得很,刚才在宫门外,还用眼神凶我。

    朱高煦眼尖。

    没有忘记朱高炽当时的眼神。

    我没有。

    朱高炽急了。

    忘记了称呼咱。

    朱元璋的子孙,当然以祖父为荣,学习朱元璋的说话方式。

    不光燕王自称咱,他们小辈也是如此。

    不类父。

    在政治上是大祸。

    咱就是认为父亲打胜仗是理所当然的,以父亲的伟岸,理当如此,所以才没有意外。

    燕王妃轻叹。

    作为勋贵嫡女,徐氏深知朱门的风险。

    长子最近几个月来的行为,越发的轻佻,很容易引起灾祸。

    等你父亲回来之前,不许你出门。

    燕王妃认为长子太过轻佻。

    难道因为他打赌赢了,就越发的放肆?

    作为母亲,燕王妃反思自己是否太宽松了。

    啊。

    朱高炽傻眼。

    也顾不上不朱高煦偷偷得意的看着自己,连忙上前为自己求情,希望母亲网开一面。

    朱元璋对子孙极其的严厉。

    担忧子孙们为害一方,亲自写了好几本规范子孙的章程,言行都有控制。

    朱棣性格类父。

    自己要是乖乖听话,按照符合世人的俗规来做事,需要忍耐三十余年。

    三十余年啊。

    自己那时候近五十岁,心里对发展工业的想法,起步太晚,就怕自己没多少年好活。

    不为了自己,就为了心中的抱负,自己也得奋力一搏啊。

    撕开一条口子,获得越来越多的人认可,逐步推广工业革命,是自己想出来的办法。

    
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