偿失。

    毒蝎家族就是用这种最简单的方法来驾驭圣甲蝎的。

    李维打算用第二种方法,神御之法。

    顾名思义,用自己的精神力来驾驭圣甲虫的法门。

    这才是最正宗的驾驭之法,毕竟巫师就是修行精神力的,精神力驾驭,最合适不过。

    不过用精神力驾驭圣甲蝎,也是要搭配相应的法术的。

    正宗的虫学派的对圣甲蝎的驾驭法术,叫做“圣甲虫之触”。

    这是一门正儿八经的一环法术,很显然,李维是没办法施展的。

    虽然这个圣虫御法上面貌似记载了这门一环法术的“法术模型”。

    但是那玩意儿对于没有法术基础的李维来说,和文科生看微积分一样,完全看不懂。

    所以,他只能退而求其次。

    用一个零环戏法来勉强控制。

    搭配自己的野性之心,李维认为是可行的。

    实在不行,就用传统的血御之法。

    这门零环戏法,叫做“驭虫术”。

    听起来,驭虫术很高大上,但实际上,这门戏法最早的发明者,是一位在巫师界混不下去的巫师学徒,在回到人间之后,也不知道如何想到的,通过驾驭毒虫来作为马戏团的杂耍技艺而创造的戏法。

    戏法,戏法。

    一般来说,威力都不怎么样。

    所以这门驭虫术的效果比起那正儿八经的一环法术来说,差了不少。

    但是驭虫术学起来,却很简单,很容易入门。

    久而久之,就成为了一些虫学派巫师学徒的必学戏法。

    李维望着驭虫术的法术模型。

    这种简单的法术模型,基本上都是刻画在平面上的,因为结构简单,所以二维平面就可以展现。

    根据图坦的说法,复杂的高阶法术,法术模型都是在水晶球里面,以立体形式展现的。

    那样才能把法术模型的全部复杂结构都展现出来。

    所以说,在一些吟游诗人的口中,巫师总是时时刻刻的拿着一个水晶球,在那里无聊的看着水晶球。

    实际上,这是巫师在参悟法术模型。

    不过驭虫术不是什么复杂法术,属于最简单的戏法,也就比江湖骗子的江湖杂耍高级一点。

    不管怎么样,这对于李维来说,也是一个挑战。

    在此之前,李维从未学习过任何法术,也没有系统的老师教学。

    所以,他对于自己能否成功构建驭虫术的法术模型,也完全没有底。

    接下来的时间,李维甚至停下了呼吸法修行,他的日常工作只剩下了修行冥想法和参悟驭虫术的法术模型。

    好歹自己也算是有个引路人,图坦老师。

    虽然图坦自己也学艺不精,可是生前身为巫师学徒,还是掌握了一些戏法的,对于戏法的法术模型的构建,也是颇有心得。

    在图坦的讲解下,李维对于法术模型的构建,也算是有了初步的了解。

    所谓的法术模型,就类似于设定好程序,写代码。

    李维需要不断的观摩法术模型,然后利用自己脑海的精神力,在脑海将法术模型构建出来。

    这一阶段,被称之为“模型架构”。

    这是学习法术的基础,只有掌握了法术模型,才能进行后续的施法。

    而把这种模型架构搭建在一些武器或者道具上面的操作,就是巫师们炼制巫器的关键步骤:“固化”。

    当然,可以固化的前提,是已经提前掌握了这个法术模型。

    而且不是所有的法术模型,都可以在物品上固化,只有部分可以。

    驭虫术就是可以固化的,如果李维掌握了驭虫术的法术模型,那他就可以将这个法术固化在一些特殊材料上,比方说,他可以炼制一柄“虫笛”,这个虫笛,就勉强算是巫器了。

    到时候,只需要操作虫笛,就可以对圣甲蝎进行控制。

    不过法术固化,那是正式巫师才有的技能。

    巫师学徒即便掌握了戏法,也没办法在巫器上固化。

    驭虫术这门戏法的法术模型,一共只有三个大结构。

    看起来,像是一个“三角形”。

    但是,这可不是简单的三角形,这上面实则有很多重要的法术节点。

    必须将这些法术节点,全部一个不差的构建在脑海内,最终形成一个稳定的“三角形”法术模型,才算是完成了法术模型的第一步构建工作。

    越是高级的法术,模型也就越复杂。

    三角形,四边形,五边形,六边形到最后的复杂的多边形,六芒星,八芒星,法术越高级,模型的构造越复杂,上面涉及的节点也会暴涨。

    光是这个最简单的驭虫术,李维看了看,自己需要构建的法术节点,就足足有几十个。

    图坦说过,复杂的戏法,更是有近百个节点。

    这不禁让李维想起
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