的。
孙鹿棠凝眉思索，却由于没有巍峨华夏五千年文明的依托，他无法透彻地理解这句话。
“还请小友详细道来。”孙鹿棠的语气中再无半分考验王峻的意思。
王峻点点头，继续说道：“这三层道理说的便是人的精气神，常人一世顺而生人，子子孙孙延绵下去，习武与修行无异，逆而成仙。三层道理摆在这里，说的便是象征着物质的‘精’，象征着能量的‘气’，象征着心灵的‘神’，这三者相互之间的转换。这就类似于武道功法的开篇总纲。”
仔细聆听后，孙鹿棠道：“王峻小友的论述着实大气，可却未免有些华而不实。除却三层道理，可有更加详尽的对应关系，就在人体之中，或是我辈凡夫俗子看得见摸得着的。”
“当然有，”王峻笑了笑，“除却三层道理外，还有三层功夫，三种练法。”
“哦！”孙鹿棠鼻音上扬，眼底闪过精光，“可否方便细说”
王峻颔首，说道：
“练精化气，练气化神，练神还虚，练之以变化人之气质，复其本然之真也。”
“其中细分为三步功夫。”
“第一、易骨：练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而形式气质，威严壮似泰山。”
“二、易筋：练之以腾其膜，以长其筋，筋长而力大，其劲纵横联络，生长而无穷也。”
“第三、洗髓：练之以清虚其内，以轻松其体，内中清虚之象，神气运用，圆活无滞，身体动转，其轻如羽。所谓三回九转是一式，即此意义也。”
孙鹿棠拍手道：“易骨，易筋，洗髓……总结得非常恰当，我凭借武术成为超凡者，并且一步步踏足lv5，确实改换了身体的内在，已经不同于常人。”
略作停顿，他的语调明显上扬，充盈着满满的兴趣：
“三种练法又有什么说法”
王峻闭目回忆，然后说道：“三种练法对应三种劲道。”
“首先是明劲，练时需要合乎规矩，不可改易，身体运转要和顺，不可乖戾，手足起落要整齐，不可散乱，此乃方者以正其中。”
“等到功夫精神，体魄过人，方能踏足习练暗劲。”
“习练暗劲之时，神气要舒展而不可拘束，运用圆通活泼而不可凝滞，这就是圆者以应其外。”
“再往后便是化劲。练之周身四肢运转，起落进退皆不可着力，专神意运用之，虽是神意运用，惟形式规矩仍如前二者不可改移。虽然周身运转不着力，亦不能全不着力，总在神意之贯通耳。三回九转为一式，练到此处，人的行住坐卧皆无破绽。”
眼见两人越聊越欢，曹卿荀赶忙插嘴打断：
“精神还未可检测，这种说法有待商榷，我们还是说回正题。”
忽略后半句话，王峻围绕前半句的主题继续说道：
“精神的存在是有实际证明的。”
曹卿荀是搞科研工作的，等同于坚定的唯物主义者，话题牵扯到专业知识与学科理念，他当即反问道：“有吗例证在哪”
“那就太多了，”王峻洒然一笑，“精神就是灵魂，也是思绪的流转，我们说话做事，都会先有一个念头，念头诞生，肉身动起来，然后与物质世界相互接触，形成反应。”
曹卿荀顿时无话可说，本次打断宣告失败。
这时，孙鹿棠疑惑道：“注重精神固然可以，但忽略了身体与能量，专门进修精神，岂不是太过玄学”
王峻道：“超凡本就不是正常的科学，武术加入其中，又何必固守物质与能量。孙老乃是当世顶尖，理当知晓精神才是统御物质与能量的主宰。”
孙鹿棠若有所思，点了点头，说道：“之后可还有路”
“有，至少在我的设想中是有的。”王峻皱眉，“不过，我的理解不够充分，只能抛出一个论点。”
孙鹿棠鼓励道：“无妨，小友所言已经超过同龄人不知凡几。”
王峻道：“按我理解，精气神各自圆融还远远不够，应该凝练起来，精气神三者合一，炼化成丹，就能更上一层楼。”
孙鹿棠道：“小友这番说法，却是与超凡中的lv4有异曲同工之妙，lv4独有的领域之力，便是身体、能量、精神三者统合之后凝练而成，只不过，世人所行的方法是尽可能扩展自己的领域，而你说的似乎是要尽量内敛。”
“凝练成丹与领域扩展并不矛盾。”王峻回答。
孙鹿棠略作思索，轻笑道：
“也是，领域之力本就可收可放，你说的凝练似乎并不会影响……”
“lv4的超凡者体内能量充沛，身体细胞彻底活性化，然后用精神意志冲破生命磁场，扩散自己的生命磁场，进而影响天地环境。”
时间慢慢推移，从王峻与孙鹿棠的相谈甚欢。
曹卿荀本着打不过就加入的原则，强势插入话题。
聊着聊着，王峻、孙鹿棠、曹卿荀三人越说话越多。
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孙鹿棠凝眉思索，却由于没有巍峨华夏五千年文明的依托，他无法透彻地理解这句话。
“还请小友详细道来。”孙鹿棠的语气中再无半分考验王峻的意思。
王峻点点头，继续说道：“这三层道理说的便是人的精气神，常人一世顺而生人，子子孙孙延绵下去，习武与修行无异，逆而成仙。三层道理摆在这里，说的便是象征着物质的‘精’，象征着能量的‘气’，象征着心灵的‘神’，这三者相互之间的转换。这就类似于武道功法的开篇总纲。”
仔细聆听后，孙鹿棠道：“王峻小友的论述着实大气，可却未免有些华而不实。除却三层道理，可有更加详尽的对应关系，就在人体之中，或是我辈凡夫俗子看得见摸得着的。”
“当然有，”王峻笑了笑，“除却三层道理外，还有三层功夫，三种练法。”
“哦！”孙鹿棠鼻音上扬，眼底闪过精光，“可否方便细说”
王峻颔首，说道：
“练精化气，练气化神，练神还虚，练之以变化人之气质，复其本然之真也。”
“其中细分为三步功夫。”
“第一、易骨：练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而形式气质，威严壮似泰山。”
“二、易筋：练之以腾其膜，以长其筋，筋长而力大，其劲纵横联络，生长而无穷也。”
“第三、洗髓：练之以清虚其内，以轻松其体，内中清虚之象，神气运用，圆活无滞，身体动转，其轻如羽。所谓三回九转是一式，即此意义也。”
孙鹿棠拍手道：“易骨，易筋，洗髓……总结得非常恰当，我凭借武术成为超凡者，并且一步步踏足lv5，确实改换了身体的内在，已经不同于常人。”
略作停顿，他的语调明显上扬，充盈着满满的兴趣：
“三种练法又有什么说法”
王峻闭目回忆，然后说道：“三种练法对应三种劲道。”
“首先是明劲，练时需要合乎规矩，不可改易，身体运转要和顺，不可乖戾，手足起落要整齐，不可散乱，此乃方者以正其中。”
“等到功夫精神，体魄过人，方能踏足习练暗劲。”
“习练暗劲之时，神气要舒展而不可拘束，运用圆通活泼而不可凝滞，这就是圆者以应其外。”
“再往后便是化劲。练之周身四肢运转，起落进退皆不可着力，专神意运用之，虽是神意运用，惟形式规矩仍如前二者不可改移。虽然周身运转不着力，亦不能全不着力，总在神意之贯通耳。三回九转为一式，练到此处，人的行住坐卧皆无破绽。”
眼见两人越聊越欢，曹卿荀赶忙插嘴打断：
“精神还未可检测，这种说法有待商榷，我们还是说回正题。”
忽略后半句话，王峻围绕前半句的主题继续说道：
“精神的存在是有实际证明的。”
曹卿荀是搞科研工作的，等同于坚定的唯物主义者，话题牵扯到专业知识与学科理念，他当即反问道：“有吗例证在哪”
“那就太多了，”王峻洒然一笑，“精神就是灵魂，也是思绪的流转，我们说话做事，都会先有一个念头，念头诞生，肉身动起来，然后与物质世界相互接触，形成反应。”
曹卿荀顿时无话可说，本次打断宣告失败。
这时，孙鹿棠疑惑道：“注重精神固然可以，但忽略了身体与能量，专门进修精神，岂不是太过玄学”
王峻道：“超凡本就不是正常的科学，武术加入其中，又何必固守物质与能量。孙老乃是当世顶尖，理当知晓精神才是统御物质与能量的主宰。”
孙鹿棠若有所思，点了点头，说道：“之后可还有路”
“有，至少在我的设想中是有的。”王峻皱眉，“不过，我的理解不够充分，只能抛出一个论点。”
孙鹿棠鼓励道：“无妨，小友所言已经超过同龄人不知凡几。”
王峻道：“按我理解，精气神各自圆融还远远不够，应该凝练起来，精气神三者合一，炼化成丹，就能更上一层楼。”
孙鹿棠道：“小友这番说法，却是与超凡中的lv4有异曲同工之妙，lv4独有的领域之力，便是身体、能量、精神三者统合之后凝练而成，只不过，世人所行的方法是尽可能扩展自己的领域，而你说的似乎是要尽量内敛。”
“凝练成丹与领域扩展并不矛盾。”王峻回答。
孙鹿棠略作思索，轻笑道：
“也是，领域之力本就可收可放，你说的凝练似乎并不会影响……”
“lv4的超凡者体内能量充沛，身体细胞彻底活性化，然后用精神意志冲破生命磁场，扩散自己的生命磁场，进而影响天地环境。”
时间慢慢推移，从王峻与孙鹿棠的相谈甚欢。
曹卿荀本着打不过就加入的原则，强势插入话题。
聊着聊着，王峻、孙鹿棠、曹卿荀三人越说话越多。