第一百六十二章：成就大儒，斩儒道之锁！(2/3)
圣贤就一定是正确，事实上他们的思想，经过了实践后，可以看得出来破绽百出，二者都抓住了对方的破绽大肆攻击，却不肯去反思对方所说的破绽，到底是不是对的。”
“我想，作为圣贤，他们肯定不是那种会恶意中伤对方的人，有句话讲，最了解自己的人是敌人，他们宣扬着自己的思想，迫切的想要使其成为真理，而对手却是不断的去研究他们的思想，想要从中找出错误之处，其实从这个角度上来看，这种思想上的碰撞是有益的，起码他们能够通过比较和实践来提升自我，可惜，他们没有。他们已经陷入了一种迷障，一叶障目不见泰山，只是一味的想要说明，想要证明自己是对的，却忽略了即便是圣人，也会有错。”
叶宁所言不难理解，这两个导致了儒门沦落的亚圣，其实本心不坏。
他们之所以争执，不过是思想之争罢了。
思想之争在儒道历史上还少吗？
别的不谈，就是圣人所言，曾经都饱受质疑。
圣人言，人之初性本善。
后人觉得不对，认为人之初性本恶。
性善论和性恶论争执到现在都还没有一个明确统一的答案。
这就是思想之争的难处，想要统一思想，太难了。
闻言，二圣沉默了。
“他说的对，圣人也会犯错，何况是我们，莫非真是我们陷入了知见障？”
什么是知见障？
简单来说，就是把某种思想或者是某种道理，当成是唯一的真理，狂热且毫无保留的相信，无法摆脱。
这就是知见障。
那么该如何摆脱知见障？
没有谁比二圣更清楚了。
很简单，尝试从另一个角度去看待事务，然后就会渐渐的发现自己的错漏之处，到那时，见识和思想都升华了，知见障也就不存在了。
一念至此，二人情不自禁的回忆着自己的思想。
这一去想，果然发现如叶宁所说，存在着很大的问题。
一时之间，又是羞愧又是难以置信。
“此子看的竟然如此通透？”
二人看着叶宁的眼神之中透着震撼。
叶宁还这么年轻，但是身体里面的灵魂就像是一个活了几千年的妖孽。
······求鲜花··········
“古往今来，多少圣贤都有思想和学说，叶兄觉得，都无可取之处吗？”
蔡向高心思变幻。
叶宁这一番话，带给他太多的思考。
一时之间，他都忘记了自己来这里的本意，开始诚恳的求教，想要弄清楚自己读书时候想不通的问题。
“我不这么觉得，我没有说没有可取之处，就说王先生吧，他的思想可以让人追求仁义，提高自身休养，程先生讲究礼法，礼法本无错，忠孝悌义更没有错，明礼，可以让一个人变得更好，这些都没有什么问题。”
叶宁淡淡说道。
“我只是觉得，这些思想不该上升到天理的程度。”
“儒家子弟与其去追求这些虚无缥缈的思想，更应该去主动实践。”
“知易行难，先知而后行，这是常态，先行后而知，反而罕见，读书人不应该拘泥于思想，思想太多了，一家之言，百家之言，都没有区别，读书从来都不是什么目的，建设圣贤书之中所描述的大同社会才是目的，你明白我的意思了吗？”
蔡向高点头，他眼神之中充斥着各种情绪。
......0
有迷茫，有惊喜，有期待，也有疑惑。
“蔡兄，你因为什么而读书？”
叶宁见蔡向高如此模样，心中叹息一声，这个世界的读书人被禁锢的实在是够狠，于是便主动发问。
因为什么而读书？
蔡向高几乎想都不想，便说出了四个字。
“忠君报国！”
说完之后，整个人都呆住。
他意识到了，这不对。
这确实不对啊。
难道我读书，为的就是这个吗？
难道读书人，就只有这点追求吗？
“因为什么而读书？”
二老也在思考这个问题。
他们脑子里面想出来许多东西。
回忆起自己当年读书时候的初衷，他们倒不是忠君报国，程先生从小就很有想法，他的毕生理想就是弘扬圣道。
至于王夫子呢，见惯了百姓流离失所，人性丑恶，所以想让世人心中有爱。
这是他们读书的理由。
不对吗？
当然对。
只是却显得狭隘了。
至少在叶宁说出了这么一番话后，他们很难把自己的初衷说出来。
读书人不该是这样的，儒道更不应该是这样，我们应该有更高的追求。
“所以，到底因为什么而读书？”
所
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“我想，作为圣贤，他们肯定不是那种会恶意中伤对方的人，有句话讲，最了解自己的人是敌人，他们宣扬着自己的思想，迫切的想要使其成为真理，而对手却是不断的去研究他们的思想，想要从中找出错误之处，其实从这个角度上来看，这种思想上的碰撞是有益的，起码他们能够通过比较和实践来提升自我，可惜，他们没有。他们已经陷入了一种迷障，一叶障目不见泰山，只是一味的想要说明，想要证明自己是对的，却忽略了即便是圣人，也会有错。”
叶宁所言不难理解，这两个导致了儒门沦落的亚圣，其实本心不坏。
他们之所以争执，不过是思想之争罢了。
思想之争在儒道历史上还少吗？
别的不谈，就是圣人所言，曾经都饱受质疑。
圣人言，人之初性本善。
后人觉得不对，认为人之初性本恶。
性善论和性恶论争执到现在都还没有一个明确统一的答案。
这就是思想之争的难处，想要统一思想，太难了。
闻言，二圣沉默了。
“他说的对，圣人也会犯错，何况是我们，莫非真是我们陷入了知见障？”
什么是知见障？
简单来说，就是把某种思想或者是某种道理，当成是唯一的真理，狂热且毫无保留的相信，无法摆脱。
这就是知见障。
那么该如何摆脱知见障？
没有谁比二圣更清楚了。
很简单，尝试从另一个角度去看待事务，然后就会渐渐的发现自己的错漏之处，到那时，见识和思想都升华了，知见障也就不存在了。
一念至此，二人情不自禁的回忆着自己的思想。
这一去想，果然发现如叶宁所说，存在着很大的问题。
一时之间，又是羞愧又是难以置信。
“此子看的竟然如此通透？”
二人看着叶宁的眼神之中透着震撼。
叶宁还这么年轻，但是身体里面的灵魂就像是一个活了几千年的妖孽。
······求鲜花··········
“古往今来，多少圣贤都有思想和学说，叶兄觉得，都无可取之处吗？”
蔡向高心思变幻。
叶宁这一番话，带给他太多的思考。
一时之间，他都忘记了自己来这里的本意，开始诚恳的求教，想要弄清楚自己读书时候想不通的问题。
“我不这么觉得，我没有说没有可取之处，就说王先生吧，他的思想可以让人追求仁义，提高自身休养，程先生讲究礼法，礼法本无错，忠孝悌义更没有错，明礼，可以让一个人变得更好，这些都没有什么问题。”
叶宁淡淡说道。
“我只是觉得，这些思想不该上升到天理的程度。”
“儒家子弟与其去追求这些虚无缥缈的思想，更应该去主动实践。”
“知易行难，先知而后行，这是常态，先行后而知，反而罕见，读书人不应该拘泥于思想，思想太多了，一家之言，百家之言，都没有区别，读书从来都不是什么目的，建设圣贤书之中所描述的大同社会才是目的，你明白我的意思了吗？”
蔡向高点头，他眼神之中充斥着各种情绪。
......0
有迷茫，有惊喜，有期待，也有疑惑。
“蔡兄，你因为什么而读书？”
叶宁见蔡向高如此模样，心中叹息一声，这个世界的读书人被禁锢的实在是够狠，于是便主动发问。
因为什么而读书？
蔡向高几乎想都不想，便说出了四个字。
“忠君报国！”
说完之后，整个人都呆住。
他意识到了，这不对。
这确实不对啊。
难道我读书，为的就是这个吗？
难道读书人，就只有这点追求吗？
“因为什么而读书？”
二老也在思考这个问题。
他们脑子里面想出来许多东西。
回忆起自己当年读书时候的初衷，他们倒不是忠君报国，程先生从小就很有想法，他的毕生理想就是弘扬圣道。
至于王夫子呢，见惯了百姓流离失所，人性丑恶，所以想让世人心中有爱。
这是他们读书的理由。
不对吗？
当然对。
只是却显得狭隘了。
至少在叶宁说出了这么一番话后，他们很难把自己的初衷说出来。
读书人不该是这样的，儒道更不应该是这样，我们应该有更高的追求。
“所以，到底因为什么而读书？”
所