无识法王直接被这一掌拍入了地底深处。
巨大掌印范围内，皆是燃烧焦痕，久久不息，这片广袤地域竟是成了名副其实的焦土，幸而此地空旷无人，否则便要生灵涂炭。
不过无识法王也不是易与之辈，还不至于被一掌生生拍死。
在齐玄素的感知之中，这位佛门大觉金仙虽然遭受重创，但正在急速上升，意图突破佛掌的镇压。
齐玄素岂能让他如愿？当即袍袖一挥。
无数阴影随之而动，一座山峰凭空出现。
此山不大，就像剑仙以飞剑截断了一个峰头，并非一整座山，只是此山通体如墨，一切景物虽然栩栩如生形神兼备，但皆为纯黑之色，犹如丹青大家挥毫泼墨画出的山水。
再看此山形貌，不是凭空杜撰出来，而是与大雪山瑶池所在的山峰十分相似，就好似将大雪山的一个峰头拓印下来一般。
这正是上古巫教的“影之术”，玄妙非常，上古巫教能够在儒道两家兴起之前称霸上古时代，自有其道理。
齐玄素得了巫真的传承之后，便掌握了“影之术”，可以拓印影子化作实物，也算是某种意义上的弄假为真。
三位仙人炼制“神符”的时候，齐玄素没有闲着，本着就近的原则，“采集”了大雪山瑶池所在山峰的影子，收在袖中。
此时将山影放出，便仿佛真正的山岳从天而降。这也与齐玄素的修为有关，若是他能成就仙人，便可以拓印整个大雪山行宫了。
一瞬间，乌压压、黑沉沉的山峰当空而落，刚好镇压在掌印之上，除了漆黑如墨之外，竟是与真实的山峰别无二致。
被压在佛掌之下的无识法王顿时没了动静。
另一边，萧和尚与林元妙的激战还在继续。
萧和尚轻飘飘地拍出一掌，招式都是寻常，但是掌至中途，陡然一变，一掌变两掌，两掌化四掌，四掌变八掌，八掌再演化至十六掌，生生不尽，虽是佛门拳掌，但是有道门的三化万物之意。
这门“千佛掌”与道门的“万华神剑掌”有异曲同工之妙，威力大小全看修为如何。而且不同于普通的掌影，这些手掌皆是真实无比。或者说，这些手掌都是金身，只是手掌以外的金身其他部分被省略去了。
所以不存在虚虚实实，任何一掌都是实打实的。
只见在顷刻之间，萧和尚已经将十六掌变为三十二掌，进而幻化为六十四掌，再变一百二十八掌，视线所及，仿佛一面由金色手掌组成的铜墙铁壁。
萧和尚这等境界，看似用的是“千佛掌”，实是将平生所学悉数融会贯通，熔于一炉之中。每一只手掌都是不同的掌法，一百二十八掌便是一百二十八路掌法。
又见萧和尚在举重若轻和举轻若重之间来回颠倒，变幻莫测，每一掌甫到中途，已变了数十个方位，掌法如此精纯玄妙，真是生平所未睹。
反观林元妙，他也是徒手作战，招数却甚是质朴，虽然在萧和尚掌法的牵扯之下，显得颇为窒滞生硬，但不论萧和尚的掌法如何离奇莫测，他也总能随之变招，所以只是落入下风，还不至于落败。
就在这时，场上的形势陡然一变，只见得林元妙不知用出何种神通手段，在刹那间分化出十六个分身，同时轰出双拳，正合“三十二势拳”之数。
当年大晋太祖皇帝就是凭借这路拳法打遍天下无敌手，建立了大晋江山。
虽然在数量上比不得“千佛掌”的万千掌影，但胜在拳势刚猛，就像一支人马俱是披甲的铁骑冲锋，生生撕裂开众多步军的方阵。
然后林元妙本尊的双掌狠狠拍在萧和尚的胸膛上。
寻常天人被如此一拍，怕不是要直接炸裂成一团血雾，就算是伪仙，也要重伤。
可对于萧和尚而言，却是无关大碍，就连身形都没摇晃一下。
萧和尚诵了一声佛号，手结“宝瓶印”。
林元妙的十六道分身骤然破碎，重新归于林元妙本尊。
只见林元妙一掌缓缓向前推出，看似一切了无异常，可在萧和尚的视线之中，林元妙已经消失不见，无法感知其具体位置，好似一掌挡在自己眼前，眼前掌纹便如山川河流，可谓一叶障目，不见泰山。
不过萧和尚也是经验丰富之人，任你千万变化，我自岿然不动，变为“不动明王印”，本就已经变为金色的皮肤顿时笼罩上一层淡淡金光，刀枪不入，水火不侵，诸邪辟易，是为金刚不坏。
一瞬之间，林元妙已经有数掌拍在萧和尚的身上，只是伤不得萧和尚分毫，反而是如撞钟一般，发出阵阵轰鸣响声。
林元妙久攻不下，便要抽身后撤，便在这时，萧和尚转守为攻，用出“施无畏印”，平平前推，带出一阵剧烈轰鸣之声。
林元妙冷笑一声，若要比拼修为，那他是丝毫不怕的，于是也一掌推出相迎。
只听得轰然一声，双掌相交，林元妙猛地向后退去，如一片落叶，在空中随风飘荡，轨迹更是让人捉摸不定，而萧和
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巨大掌印范围内，皆是燃烧焦痕，久久不息，这片广袤地域竟是成了名副其实的焦土，幸而此地空旷无人，否则便要生灵涂炭。
不过无识法王也不是易与之辈，还不至于被一掌生生拍死。
在齐玄素的感知之中，这位佛门大觉金仙虽然遭受重创，但正在急速上升，意图突破佛掌的镇压。
齐玄素岂能让他如愿？当即袍袖一挥。
无数阴影随之而动，一座山峰凭空出现。
此山不大，就像剑仙以飞剑截断了一个峰头，并非一整座山，只是此山通体如墨，一切景物虽然栩栩如生形神兼备，但皆为纯黑之色，犹如丹青大家挥毫泼墨画出的山水。
再看此山形貌，不是凭空杜撰出来，而是与大雪山瑶池所在的山峰十分相似，就好似将大雪山的一个峰头拓印下来一般。
这正是上古巫教的“影之术”，玄妙非常，上古巫教能够在儒道两家兴起之前称霸上古时代，自有其道理。
齐玄素得了巫真的传承之后，便掌握了“影之术”，可以拓印影子化作实物，也算是某种意义上的弄假为真。
三位仙人炼制“神符”的时候，齐玄素没有闲着，本着就近的原则，“采集”了大雪山瑶池所在山峰的影子，收在袖中。
此时将山影放出，便仿佛真正的山岳从天而降。这也与齐玄素的修为有关，若是他能成就仙人，便可以拓印整个大雪山行宫了。
一瞬间，乌压压、黑沉沉的山峰当空而落，刚好镇压在掌印之上，除了漆黑如墨之外，竟是与真实的山峰别无二致。
被压在佛掌之下的无识法王顿时没了动静。
另一边，萧和尚与林元妙的激战还在继续。
萧和尚轻飘飘地拍出一掌，招式都是寻常，但是掌至中途，陡然一变，一掌变两掌，两掌化四掌，四掌变八掌，八掌再演化至十六掌，生生不尽，虽是佛门拳掌，但是有道门的三化万物之意。
这门“千佛掌”与道门的“万华神剑掌”有异曲同工之妙，威力大小全看修为如何。而且不同于普通的掌影，这些手掌皆是真实无比。或者说，这些手掌都是金身，只是手掌以外的金身其他部分被省略去了。
所以不存在虚虚实实，任何一掌都是实打实的。
只见在顷刻之间，萧和尚已经将十六掌变为三十二掌，进而幻化为六十四掌，再变一百二十八掌，视线所及，仿佛一面由金色手掌组成的铜墙铁壁。
萧和尚这等境界，看似用的是“千佛掌”，实是将平生所学悉数融会贯通，熔于一炉之中。每一只手掌都是不同的掌法，一百二十八掌便是一百二十八路掌法。
又见萧和尚在举重若轻和举轻若重之间来回颠倒，变幻莫测，每一掌甫到中途，已变了数十个方位，掌法如此精纯玄妙，真是生平所未睹。
反观林元妙，他也是徒手作战，招数却甚是质朴，虽然在萧和尚掌法的牵扯之下，显得颇为窒滞生硬，但不论萧和尚的掌法如何离奇莫测，他也总能随之变招，所以只是落入下风，还不至于落败。
就在这时，场上的形势陡然一变，只见得林元妙不知用出何种神通手段，在刹那间分化出十六个分身，同时轰出双拳，正合“三十二势拳”之数。
当年大晋太祖皇帝就是凭借这路拳法打遍天下无敌手，建立了大晋江山。
虽然在数量上比不得“千佛掌”的万千掌影，但胜在拳势刚猛，就像一支人马俱是披甲的铁骑冲锋，生生撕裂开众多步军的方阵。
然后林元妙本尊的双掌狠狠拍在萧和尚的胸膛上。
寻常天人被如此一拍，怕不是要直接炸裂成一团血雾，就算是伪仙，也要重伤。
可对于萧和尚而言，却是无关大碍，就连身形都没摇晃一下。
萧和尚诵了一声佛号，手结“宝瓶印”。
林元妙的十六道分身骤然破碎，重新归于林元妙本尊。
只见林元妙一掌缓缓向前推出，看似一切了无异常，可在萧和尚的视线之中，林元妙已经消失不见，无法感知其具体位置，好似一掌挡在自己眼前，眼前掌纹便如山川河流，可谓一叶障目，不见泰山。
不过萧和尚也是经验丰富之人，任你千万变化，我自岿然不动，变为“不动明王印”，本就已经变为金色的皮肤顿时笼罩上一层淡淡金光，刀枪不入，水火不侵，诸邪辟易，是为金刚不坏。
一瞬之间，林元妙已经有数掌拍在萧和尚的身上，只是伤不得萧和尚分毫，反而是如撞钟一般，发出阵阵轰鸣响声。
林元妙久攻不下，便要抽身后撤，便在这时，萧和尚转守为攻，用出“施无畏印”，平平前推，带出一阵剧烈轰鸣之声。
林元妙冷笑一声，若要比拼修为，那他是丝毫不怕的，于是也一掌推出相迎。
只听得轰然一声，双掌相交，林元妙猛地向后退去，如一片落叶，在空中随风飘荡，轨迹更是让人捉摸不定，而萧和