第198 招讨司

    傅永炐不赞同贺路千的拖字诀。

    泥毒番东王势强,安乐王势弱,努力寻求泥毒番的谅解才是上上之策。

    但傅永炐觉得贺路千只有三品实力,待泥毒番东王率领海军杀到三山城,贺路千肯定膊拧不过大腿,狼狈撤出三山城。傅永炐心里存着收复贺路千为己所用的念头,仔细想了想,决定暂时答应贺路千的请托。

    傅永炐又觉得,既然做好人了,不妨好人做到底。

    傅永炐提出建议:“三山城只是驻兵数十的小据点,贺先生你待在那里,实在太委屈了。”

    “三山城、板桥港等地,向来荒芜且鞭长莫及,否则我们也不会同意把它们割让给泥毒番。如今既然贺先生愿意长住三山城,我们不妨把罚父部落以北的区域全都整合起来,成立三山招讨司。待泥毒番占了三山城等地,你就把三山招讨司治所南迁到竹林港。”

    乐东岛如今只有一郡和南北两路招讨司,招讨司名义上与郡同级。

    虽然郡太守普遍被视为四品官职,但考虑乐东岛孤悬海外的现状,安乐王旗下的官员都得低职高配。郡级的招讨司,对得起贺路千的三品实力,也适配贺路千在乐东岛的社会地位。

    再者,三山招讨司的辖区非常辽阔。

    贺路千南来新丰郡时,曾路过傅永炐提及的罚父部落。罚父部落位居乐东岛中部偏北处,距离三山城约五百公里路程。打开地图软件,试着测量五百公里究竟有多远,便能明白它的辖区有多么辽阔。

    三山招讨司境内,遍目都是各种各样的原始森林,开发度低到不可思议,丰人移民总数估计最多只有五千。对于土著官员来说,三山招讨司的辽阔毫无意义,还不如留在新丰郡做县令呢。

    但是,贺路千不同。

    贺路千有一群不死不灭的玩家可以割韭菜,不怕亚热带原始森林的蚊虫,也不怕各种闻之色变的瘟疫。地盘面积越广,容纳的玩家上限越高,复现玩家世界自然科学成就的计划也越顺利。

    贺路千当即毫不犹豫接受新官职,并笑脸感谢傅永炐:“谢谢傅会主看重。”

    傅永炐却摇了摇头:“你不怨我割地三山城,就够了。”

    贺路千回以平和笑容。

    未来的事儿,未来再说吧。

    810名内测玩家只是玩家大军的前哨,未来还有更多玩家降临到游空城,兢兢业业为贺路千提供杀戮经验。如果泥毒番来的较早,贺路千可以像蝶东岛大撤退那样继续撤退,躲入乐东岛中部腹地,以空间换取时间。而若泥毒番来的较晚,玩家韭菜提供的杀戮经验量变引来质变,或许就轮到贺路千一刀斩退泥毒番东王了。

    管他安乐三杰是否割地求饶,管他泥毒番东王是否气焰汹汹。

    现在,先低调发育。

    发育到一品乃至超品,再与他们谈判新的条件。

    贺路千不喜欢三山城旧名,试着与傅永炐协商:“能不能把三山招讨司改成游空招讨司?”

    这不是什么大事儿。

    傅永炐随口答诺:“可以。”

    傅永炐办事效率极高,很快命人制作出游空招讨司的官印,并亲自递给贺路千:“烦扰贺招讨了。”

    贺路千以前只是协助安乐王作战,不曾正式接受安乐王体系的官职,所以孟吉利、罗梁岩、傅永炐等人都敬称贺路千为贺先生;而今接受了安乐王体系的官职,有了与游空招讨司相对应的权力和义务,傅永炐便按照土著世界的风俗习惯以官职称呼贺路千。

    但贺路千回到境内,罗梁岩等土著军民却不必称呼他贺招讨、招讨、招讨使。

    却是修行者官员毕竟不像地球二十一世纪官员那样依赖浮于纸面的权势,无论贺路千是否全权总管游空招讨司,他都具备一人成军的恐怖武力威慑。就像新丰郡跟踪者等小吏敬称傅永炐为会主,孟吉利、罗梁岩等人也会敬称贺路千为门主。

    不同的称呼,反应着不同的亲疏。

    称呼贺路千为空狱门掌门、门主,表明他们主观意愿效忠贺路千本人,而非效忠所谓的游空招讨司、游空招讨使。如果贺路千迁到它地为官,罗梁岩等土著大概率愿意以幕僚身份继续追随贺路千。

    又例如孟吉利的直辖亲兵,虽然编制挂在三山城,也领着安乐王的薪水,他们却是孟吉利个人的私兵。孟吉利如果离开三山城,他们也会跟着孟吉利离开,而非以三山城士兵身份继续为贺路千效忠。亦是因为孟吉利及其亲兵自成体系,贺路千才不得不提拔背景清白的罗梁岩为己所用。

    而若某些人直接称呼贺路千为招讨、招讨使,则须分为两种情况。一类是傅永炐这样地位较高的修行者官员,以官职直呼贺路千,表示没有把贺路千当成下人看;地位与贺路千比肩,或地位低于贺路千的土著,以官职直呼贺路千,意思则是公事公办,表明他只愿意效忠安乐王旗下的游空招讨司。

    效忠官员本人,还是效忠的官职,在土著世界是截然不同的两回事儿。


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