一群农夫商贩无论如何都难实质威胁侠客。”
“这时候，就需要仆役杂兵出场了。舒立言等侠客无须蓄意指使仆役杂兵祸害地方，只需要把胡进文等恶徒带到翠海县，只要主动避开仆役杂役的行凶，只需要不干预仆役杂兵的行凶，仆役杂兵自然而然会把肉切的又戏又精致，完美端给舒立言等侠客们吃。”
“如果百姓怨愤过高，让舒立言等侠客不得不‘见其生’‘闻其声’。舒立言等侠客才会迟迟走入庖厨里主持正义，杀一两名办事不得力的仆役杂兵，安抚百姓之余，加固自己的仁义形象。”
“侠客们的侠名，大抵都是这样来的。”
“地方文武豪强的名声，也大抵都是这样来的。”
听罢侯泽奇的君子远庖厨剖析，贺路千若有所思。
试着分析岳山派与虎龙帮、戎二河等河匪之间的联系，虎龙帮和戎二河河匪岂不就是岳山派这位君子的厨工？岳山派需要营造好形象、好名声，嫡传弟子能不为恶就不为恶，但有些利益，岳山派必须去争；有些人，岳山派必须去杀。岳山派之所以视之不见地允许虎龙帮、戎二河河匪盘踞地方，就是因为岳山派需要恶人替它背黑锅。
舒立言等侠客想来也习惯如此办事，坏事恶事都交给仆役杂兵或胡进文那样的还乡团。
但是，贺路千更了解侯泽奇。
侯泽奇这位准秀才，说的少做的多，很少主动发表意见。这位沉默寡言的准秀才和少侠新星，今日怎却无缘无故替岳山派解释？
贺路千脑海里忽然闪过一个念头。
贺路千笑吟吟盯着侯泽奇：“你在委婉劝我，做一名远庖厨的君子？”
侯泽奇没有否认。
侯泽奇甚至觉得贺路千既然揭穿了他的隐喻，不妨直接打开天窗说亮话：“今年以来，门主亲自围剿翠海县的文武豪强，虽然效率极高，私下却惹来了无数非议。例如某某该杀而未杀，某某不该杀而杀了，零零碎碎的非议声一直不绝于耳。”
“这些非议不成气候，短时间内也无法玷污门主的辉煌。但是，‘防微杜渐，忧在未萌’，等非议声形成大势，等非议声开始影响门主，一切都晚了。门主何不像名侠们那般远离庖厨，把不好处理的琐事，把容易引发非议的敏感，交给某些空狱门弟子全权处置呢？”
“有空狱门弟子挡在前面，即使非议声大到民怨沸腾，门主只须惩戒一两人，就能重新赢得百姓们的欢呼。”
贺路千评价说：“皇帝永远圣明，错事坏事全是奸臣祸乱朝纲。”
侯泽奇：“正是如此。”
贺路千摇了摇头，叹气说：“可我怎可能永远圣明，永远正确呢？”
贺路千向来有自知之明。
如果世间果有真理，贺路千对真理的认知必然低于万分之一乃至亿分之一。
地球二十一世纪时，贺路千连公司里的琐事都不能尽善尽美搞定；于翠海县建立空狱门后，贺路千也每日都有所收获，只觉得需要学的东西越来越多。再者，宫千钧背后的长生界，轮回殿管辖的无数轮回世界，原祖文明及伟大文明的浩瀚无边，贺路千也都对它们的细节一无所知，哪有自信自称永远正确？
真理，从来不在我手中。
最多，我只掌握了部分相对真理而已。
真理，是需要探索的，是需要补全的。
侯泽奇却如此回答贺路千：“正是因为不可能永远正确，所以君子才需要远庖厨啊。”
如果处于庖厨之间，一次错误就完蛋了；而若有厨工帮忙背锅，君子最少可以从容试错七次八次，直至错粗累积到厨工无法背动。
贺路千内心排斥君子远庖厨式虚伪。
但贺路千没有手握真理的自信，只能折中评价侯泽奇的谏言：“既然工作中存在问题、存在隐患，无论我是否远离庖厨，这些隐患、问题都需要试着解决。但就像我说的，我不可能永远正确，孔孟也不可能永远正确，类似‘君子远庖厨’的御民之术，想来也不可能永远正确。我们且试着实践，希望能够实践出真知，一边解决那些旧问题，一边探索新的道路。”
侯泽奇即时停止谏言：“门主教训的是。”
“这时候，就需要仆役杂兵出场了。舒立言等侠客无须蓄意指使仆役杂兵祸害地方，只需要把胡进文等恶徒带到翠海县，只要主动避开仆役杂役的行凶，只需要不干预仆役杂兵的行凶，仆役杂兵自然而然会把肉切的又戏又精致，完美端给舒立言等侠客们吃。”
“如果百姓怨愤过高，让舒立言等侠客不得不‘见其生’‘闻其声’。舒立言等侠客才会迟迟走入庖厨里主持正义，杀一两名办事不得力的仆役杂兵，安抚百姓之余，加固自己的仁义形象。”
“侠客们的侠名，大抵都是这样来的。”
“地方文武豪强的名声，也大抵都是这样来的。”
听罢侯泽奇的君子远庖厨剖析，贺路千若有所思。
试着分析岳山派与虎龙帮、戎二河等河匪之间的联系，虎龙帮和戎二河河匪岂不就是岳山派这位君子的厨工？岳山派需要营造好形象、好名声，嫡传弟子能不为恶就不为恶，但有些利益，岳山派必须去争；有些人，岳山派必须去杀。岳山派之所以视之不见地允许虎龙帮、戎二河河匪盘踞地方，就是因为岳山派需要恶人替它背黑锅。
舒立言等侠客想来也习惯如此办事，坏事恶事都交给仆役杂兵或胡进文那样的还乡团。
但是，贺路千更了解侯泽奇。
侯泽奇这位准秀才，说的少做的多，很少主动发表意见。这位沉默寡言的准秀才和少侠新星，今日怎却无缘无故替岳山派解释？
贺路千脑海里忽然闪过一个念头。
贺路千笑吟吟盯着侯泽奇：“你在委婉劝我，做一名远庖厨的君子？”
侯泽奇没有否认。
侯泽奇甚至觉得贺路千既然揭穿了他的隐喻，不妨直接打开天窗说亮话：“今年以来，门主亲自围剿翠海县的文武豪强，虽然效率极高，私下却惹来了无数非议。例如某某该杀而未杀，某某不该杀而杀了，零零碎碎的非议声一直不绝于耳。”
“这些非议不成气候，短时间内也无法玷污门主的辉煌。但是，‘防微杜渐，忧在未萌’，等非议声形成大势，等非议声开始影响门主，一切都晚了。门主何不像名侠们那般远离庖厨，把不好处理的琐事，把容易引发非议的敏感，交给某些空狱门弟子全权处置呢？”
“有空狱门弟子挡在前面，即使非议声大到民怨沸腾，门主只须惩戒一两人，就能重新赢得百姓们的欢呼。”
贺路千评价说：“皇帝永远圣明，错事坏事全是奸臣祸乱朝纲。”
侯泽奇：“正是如此。”
贺路千摇了摇头，叹气说：“可我怎可能永远圣明，永远正确呢？”
贺路千向来有自知之明。
如果世间果有真理，贺路千对真理的认知必然低于万分之一乃至亿分之一。
地球二十一世纪时，贺路千连公司里的琐事都不能尽善尽美搞定；于翠海县建立空狱门后，贺路千也每日都有所收获，只觉得需要学的东西越来越多。再者，宫千钧背后的长生界，轮回殿管辖的无数轮回世界，原祖文明及伟大文明的浩瀚无边，贺路千也都对它们的细节一无所知，哪有自信自称永远正确？
真理，从来不在我手中。
最多，我只掌握了部分相对真理而已。
真理，是需要探索的，是需要补全的。
侯泽奇却如此回答贺路千：“正是因为不可能永远正确，所以君子才需要远庖厨啊。”
如果处于庖厨之间，一次错误就完蛋了；而若有厨工帮忙背锅，君子最少可以从容试错七次八次，直至错粗累积到厨工无法背动。
贺路千内心排斥君子远庖厨式虚伪。
但贺路千没有手握真理的自信，只能折中评价侯泽奇的谏言：“既然工作中存在问题、存在隐患，无论我是否远离庖厨，这些隐患、问题都需要试着解决。但就像我说的，我不可能永远正确，孔孟也不可能永远正确，类似‘君子远庖厨’的御民之术，想来也不可能永远正确。我们且试着实践，希望能够实践出真知，一边解决那些旧问题，一边探索新的道路。”
侯泽奇即时停止谏言：“门主教训的是。”