怕已经超出了地球二十一世纪的死亡概念。无论被砍去脑袋,还是额骨被定向掀开,都不算真正意义上的死亡。

    若想彻底杀死查清安乃至原祖地藏菩萨,刀剑不行,枪械不行,核武器恐怕也不行。

    贺路千陡然泛起浓郁的好奇心:“区区查清安,都已经不惧轮回殿里的死亡。到了原祖地藏菩萨层次,他肯定也小觑常规手段的死亡,不怕砍头、不怕核武器毁灭肉身。原祖地藏菩萨如此擅长保命,到底是怎样的敌人或意外,才能令他彻底死亡的?原祖地藏菩萨层次的战斗和杀戮,又是何等模样呢?”

    查清安临死前的诅咒,令贺路千对死亡一词骤然有了新的认知。

    但查清安临死前的咒骂,无论二十年后的约定,还是上告太岁殿的威胁,贺路千都不担心。

    因为,查清安早就死了啊。

    按照轮回殿的定义,按照无间地狱的定义,查清安早已经死于贺路千的一刀劈斩。

    即使查清安退出轮回殿之后在长生界醒来,他的记忆也将仅仅停留在雁翎刀斩向他的一霎那,因为真正的查清安和地狱小宇宙里复活的查清安是两回事儿。地狱小宇宙的苦难记忆,专属于复活之后的查清安乙,不可能随着原版查清安的死亡而回到长生界。长生界查清安对贺路千的记忆,注定停留在雁翎刀劈斩:我刺杀贺路千失败,被贺路千反杀了。

    贺路千暗自摇头:“你说轮回殿里的死亡不是真正死亡,但你可知道,我地狱小宇宙里的死亡也不是真正死亡?”

    “自杀?”

    “我若不同意你死,你在地狱小宇宙里照样想死都死不了。甚至只须支付16点经验值,我现在就能原地复活你,让你尝尝我的地狱小宇宙式永生惩罚。”

    “任你爆头一百次,你还是无间地狱囚困的罪魂。”

    不过,没有必要浪费16点经验值复活查清安。

    查清安的罪魂,且留在那里吧。

    等贺路千遇到了其他长生界轮回者,需要查清安的证词间接印证时,再让查清安惊喜复活也不迟。

    暂时搁置轮回殿的罗生门迷局,贺路千把所有精力全部转移到眼前的轮回历练。

    尽管通过查清安对萨姆会有了新的认识,贺路千却没有明显表现出来。贺路千悄悄嘱咐李凤瑶,低调处理了查清安夜袭事件,间接令空狱门弟子和翠海县百姓都对此事一无所知。查清安的死亡与其鬼怪同伙的败逃,对翠海县的影响,连一颗投入湖泊中的小石子都不如。

    贺路千甚至佯装无事发生,照常与一品堂留在翠海县的使者,谈论貌似迫在眉睫的屠魔大会。

    说到玉皇山屠魔大会,贺路千一直不知道该如何对待他。

    莽撞与他们决战玉皇山,甚为不妥。

    首先,安车骨护国真人甄风林令贺路千意识到本世界的武力上限相当高。传说中的天下第一高手岳山派掌门,万一强到能够一招秒杀贺路千,那就尴尬了。

    其次,鬼怪克制侠客。

    岳山派、玉皇派等武林门派,除了最基本的武学传承,还有佛道官等方面的建树。以玉皇派为例,它除了徐掌门领导的武学分支,还有其他名宿领导的道学分支。玉皇派在道学上的成就,可比在武学上的成就强多了,玉皇山的玉皇大帝宫殿是炐朝皇帝都要跪拜的神权象征。

    传说玉皇派逮捕了许多鬼怪,强行囚困在各种各样的法阵之中。如果某些鬼怪慑服于玉皇派的道法,配合玉皇派武学分支作战,贺路千独闯玉皇山期间一头栽入陷阱的概率更大。

    说来说去,还是空狱门初建,底蕴非常弱。

    空狱门在佛道官方面毫无建树,贺路千无法借助佛道官的法术震慑鬼怪。

    空狱门在武学方面的底蕴也非常尴尬,如今不仅只有断臂侯泽奇一位6战弟子,战五渣弟子也都寥寥无几。贺路千这边儿敢去玉皇山闹事,玉皇派等名门大派那边儿就敢派人突袭翠海县,端掉空狱门的老巢。

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