。
经过一个相对较长的时间，当符文与符卡二者完全粘合后，南木开始施法。
手印，还是那些手印，道家传承中，符文的绘制、咒语什么的，多有改进和变化，唯独手印变化却是很少。
因为，手印是一种特殊的‘符文构绘’。
每一个手印，其实就是在凭空绘出能引动天地元气，或者说是五行元素的手势。
只不过，各门各派都其特殊的手印，而且结印的顺序和手法也不一样。
南木出自道门，自然有自家师门的独特手印，名曰：‘万灵引’。
这是一种很隐含的手印，南木当初学此印前，是发下了天地重誓的；
此印的作用仅仅只有一个：引——引领所有手印，增加其功效。
是不是很简单？但其中的道理却是玄之又玄。
这便是道家至繁至简的法门。
手上结出‘能量符’（安宅符）的手印，并将施放的手势，改为拍，一掌虚按在‘符卡’上；
一阵‘蓝光’闪烁——优质级符录，即四星能量符录，制作成功。
南木顿时兴奋起来：‘这特么是钱呀，呃！是盖，四星是多少来着？对了！是八千灰盖呀。’
看着自己手上的‘四星能量符录’，南木充满了成就感，接下来就是要试验一下能不能用了。
将手上的战度仪切换了一下。
“天地无极，乾坤借法，木法，第五道，花香！”
这是一道特殊的符法，在五行符法中，每一行都有其特殊的这么几道，比如：
水系的第五道是雾；
火系的第五道是升温；
土系的第五道是轻量术；
金系的第五道却是磁引。
由此，便可以得出，在符法中，第五是一个特殊的存在，第五所代表的，往往是这一系五行符法的变形或延展。
而木系的第五道便是花香，虽然没什么攻击力，却是净化空气的利器。
很快，实验室里充满了花香、花粉的味道。
经过一个相对较长的时间，当符文与符卡二者完全粘合后，南木开始施法。
手印，还是那些手印，道家传承中，符文的绘制、咒语什么的，多有改进和变化，唯独手印变化却是很少。
因为，手印是一种特殊的‘符文构绘’。
每一个手印，其实就是在凭空绘出能引动天地元气，或者说是五行元素的手势。
只不过，各门各派都其特殊的手印，而且结印的顺序和手法也不一样。
南木出自道门，自然有自家师门的独特手印，名曰：‘万灵引’。
这是一种很隐含的手印，南木当初学此印前，是发下了天地重誓的；
此印的作用仅仅只有一个：引——引领所有手印，增加其功效。
是不是很简单？但其中的道理却是玄之又玄。
这便是道家至繁至简的法门。
手上结出‘能量符’（安宅符）的手印，并将施放的手势，改为拍，一掌虚按在‘符卡’上；
一阵‘蓝光’闪烁——优质级符录，即四星能量符录，制作成功。
南木顿时兴奋起来：‘这特么是钱呀，呃！是盖，四星是多少来着？对了！是八千灰盖呀。’
看着自己手上的‘四星能量符录’，南木充满了成就感，接下来就是要试验一下能不能用了。
将手上的战度仪切换了一下。
“天地无极，乾坤借法，木法，第五道，花香！”
这是一道特殊的符法，在五行符法中，每一行都有其特殊的这么几道，比如：
水系的第五道是雾；
火系的第五道是升温；
土系的第五道是轻量术；
金系的第五道却是磁引。
由此，便可以得出，在符法中，第五是一个特殊的存在，第五所代表的，往往是这一系五行符法的变形或延展。
而木系的第五道便是花香，虽然没什么攻击力，却是净化空气的利器。
很快，实验室里充满了花香、花粉的味道。