时间2018年10月31号零晨1点32分，我实在是睡不着，翻身起来；
不知是为何？一向身强力壮的我竟然感觉到丝丝凉意。(书屋 shu05.)
然而！
我仅仅是苦笑的摇摇头，手中拿起的衣服放下，我知道，比身上更凉的是在心底深处。
“啪！”
随着打火机火焰的生起，在黑暗中，烟丝的一闪一亮，缭绕的青烟，将我带回少年时代，那时的我很爱看书。
上万本曾经读过的书从脑中划过，有些记得，有些完全忘却，兴许只有一个封面，又或只有一个人物角色。
而我记忆最深的，却是李寿民先生的《蜀山》，便连查先生也曾说过，‘飞雪连天射白鹿’，不及半部蜀山传；
但真正让我最喜爱的，却是您笔下的两个角色，萧峰与小宝。
这两个人物对我今后的为人处事，乃至现在的码字，都有很大的影响，一个英雄，一个无赖，就这样交织在我的脑中。
查老，您走了，您的书影响了一代人、甚至是几代人。
便如您的老师李寿民先生一样；
而李先生的老师，亦是如此；
向上追述一千七百年关于武的小说，每一代均是如此。
您说希望一二百年后，还有人看您的书。
我却知，可能办不到了。
我心痛您的离去，更痛的却是传承一千七百年的，关于武的断绝。
兴许我说得大了，武在不同的时代有不同的演译方式。
一千七百年前的到您这里，武被分为了，神怪、异志、侠武等等。
现在又分的更细，仙侠、武侠等等。
其实，讲的都是一个体系下的东西，我暂且称为‘仙武体系’。
而我这个慵人，却正是在心痛这‘仙武体系’的断绝！
…………
时代发展的太快了，科技日新月异，但‘仙武体系’不愧是传承一千七百年的东西；
经过一代又一代人的不断完善，里面涵盖了道、释、儒、法、墨、中医、基因科学、人文科学、哲学等等，可说是包罗万象。
当时看了《魔戒》这部电影，我曾经试着用这套体系去理解西方玄幻，让我惊讶的发现，竟然也是可以共通的。
这让我意识到，‘仙武体系’原本就是中华文明民间的瑰宝。
是老百姓对人这种生物的一种由外而内，由物质到精神的一种认知。
它以一种老百姓能明白的方式，告诉我们人定胜天，更告诉我们中华民族逆天而为，敢于与天抗争的精神。
我还记得，大学那会儿我向一家出版社投过稿，稿被退回，我心里不服，上门请教，在当时来说我也算是够大胆了；
为查先生所写-->>(第1/2页)，请点击下一页继续阅读。
我还记得，大学那会儿我向一家出版社投过稿，稿被退回，我心里不服，上门请教，在当时来说我也算是够大胆了；
兴许就是受了小宝的影响，又或是萧峰的。
编辑可能看我年纪小，语重心长的告诉我一番话，这话我至今记得，便连他先慢后快，先抑后扬的语气，我都未敢忘记。
“不明十二正经、不晓奇经八脉、不通阴阳五行、不知三宫，何以言武？何以言仙？何以言玄？”
现在想想，这句话意思的后面，说的又岂是仅仅文字上的表意。
便如我们在小说中所写，一掌推出，那就是用手推出，读者绝不会想到是用脚去。
这就是最浅显的基本实事。
这也是‘仙武体系’中，最核心的，以人为本，实事求是。
…………
我没有资格，更没有资历来悼念您，我仅仅只能做为一个写手，将我从李寿民先生手稿中看来的，从您书中学来的东西，讲述如下；
目的，不过是以怀那断绝的‘仙武体系’，那散去的一千七百年文化瑰宝。
以即：书者，传道解惑也！
侠者，人夹也，由先天而来，出生却是返回后天，再由后天回先天，是为逆天之举！
是引领人们与天抗争的先驱之人，在不同时代有不同的意义，便如您所说，侠之大者，为国为民。
但侠本身是人，所以他有人的基本规律，不论空间、位面，只要是写人，便要尊重的基本事实。
人体有三宫，是为上丹田‘泥丸宫’，中丹田‘绛心宫’，下丹田‘种玉宫’。
先修外，而后内，是为性命双修；
合任督，打通天地阴阳之桥，连接神魂，是为第一步。
便是先修十二正经绛心宫，是为五行，再修奇经八脉种玉宫，是为阴阳；
最后，沟通泥丸宫，在西幻里，便叫作精神空间。
往后，便是四境二十一期的这一块，在我的一本扑街小说里有言及，这里便不提，实
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不知是为何？一向身强力壮的我竟然感觉到丝丝凉意。(书屋 shu05.)
然而！
我仅仅是苦笑的摇摇头，手中拿起的衣服放下，我知道，比身上更凉的是在心底深处。
“啪！”
随着打火机火焰的生起，在黑暗中，烟丝的一闪一亮，缭绕的青烟，将我带回少年时代，那时的我很爱看书。
上万本曾经读过的书从脑中划过，有些记得，有些完全忘却，兴许只有一个封面，又或只有一个人物角色。
而我记忆最深的，却是李寿民先生的《蜀山》，便连查先生也曾说过，‘飞雪连天射白鹿’，不及半部蜀山传；
但真正让我最喜爱的，却是您笔下的两个角色，萧峰与小宝。
这两个人物对我今后的为人处事，乃至现在的码字，都有很大的影响，一个英雄，一个无赖，就这样交织在我的脑中。
查老，您走了，您的书影响了一代人、甚至是几代人。
便如您的老师李寿民先生一样；
而李先生的老师，亦是如此；
向上追述一千七百年关于武的小说，每一代均是如此。
您说希望一二百年后，还有人看您的书。
我却知，可能办不到了。
我心痛您的离去，更痛的却是传承一千七百年的，关于武的断绝。
兴许我说得大了，武在不同的时代有不同的演译方式。
一千七百年前的到您这里，武被分为了，神怪、异志、侠武等等。
现在又分的更细，仙侠、武侠等等。
其实，讲的都是一个体系下的东西，我暂且称为‘仙武体系’。
而我这个慵人，却正是在心痛这‘仙武体系’的断绝！
…………
时代发展的太快了，科技日新月异，但‘仙武体系’不愧是传承一千七百年的东西；
经过一代又一代人的不断完善，里面涵盖了道、释、儒、法、墨、中医、基因科学、人文科学、哲学等等，可说是包罗万象。
当时看了《魔戒》这部电影，我曾经试着用这套体系去理解西方玄幻，让我惊讶的发现，竟然也是可以共通的。
这让我意识到，‘仙武体系’原本就是中华文明民间的瑰宝。
是老百姓对人这种生物的一种由外而内，由物质到精神的一种认知。
它以一种老百姓能明白的方式，告诉我们人定胜天，更告诉我们中华民族逆天而为，敢于与天抗争的精神。
我还记得，大学那会儿我向一家出版社投过稿，稿被退回，我心里不服，上门请教，在当时来说我也算是够大胆了；
为查先生所写-->>(第1/2页)，请点击下一页继续阅读。
我还记得，大学那会儿我向一家出版社投过稿，稿被退回，我心里不服，上门请教，在当时来说我也算是够大胆了；
兴许就是受了小宝的影响，又或是萧峰的。
编辑可能看我年纪小，语重心长的告诉我一番话，这话我至今记得，便连他先慢后快，先抑后扬的语气，我都未敢忘记。
“不明十二正经、不晓奇经八脉、不通阴阳五行、不知三宫，何以言武？何以言仙？何以言玄？”
现在想想，这句话意思的后面，说的又岂是仅仅文字上的表意。
便如我们在小说中所写，一掌推出，那就是用手推出，读者绝不会想到是用脚去。
这就是最浅显的基本实事。
这也是‘仙武体系’中，最核心的，以人为本，实事求是。
…………
我没有资格，更没有资历来悼念您，我仅仅只能做为一个写手，将我从李寿民先生手稿中看来的，从您书中学来的东西，讲述如下；
目的，不过是以怀那断绝的‘仙武体系’，那散去的一千七百年文化瑰宝。
以即：书者，传道解惑也！
侠者，人夹也，由先天而来，出生却是返回后天，再由后天回先天，是为逆天之举！
是引领人们与天抗争的先驱之人，在不同时代有不同的意义，便如您所说，侠之大者，为国为民。
但侠本身是人，所以他有人的基本规律，不论空间、位面，只要是写人，便要尊重的基本事实。
人体有三宫，是为上丹田‘泥丸宫’，中丹田‘绛心宫’，下丹田‘种玉宫’。
先修外，而后内，是为性命双修；
合任督，打通天地阴阳之桥，连接神魂，是为第一步。
便是先修十二正经绛心宫，是为五行，再修奇经八脉种玉宫，是为阴阳；
最后，沟通泥丸宫，在西幻里，便叫作精神空间。
往后，便是四境二十一期的这一块，在我的一本扑街小说里有言及，这里便不提，实