开始，巫的地位又开始悄悄地下降了。最具体也是对他们打击最大的便是他们再也无法参与国家大事了，帝王和贵族们已经拥有足够的政治智慧来解决统治中遇到的问题。”
“统治阶级以史为鉴，不断地学习着前人的政治智慧，并直接用天子这个称呼把巫的必要性变得可有可无。可巫呢，在那么多年中，却并没有学习到政治，仍是一心扑在自身专业中，利用统治阶级给予的特权享受着高人一等的生活。”
“可是由俭入奢易，由奢入俭难。地位的下降让巫开始感到难堪和愤怒。金钱，权力，男人，女人，土地这些资源不再像以前那样能满足他们时，巫做了件蠢事。”
“他们的政治智慧能够支撑他们想象报复的极限办法便是：替上苍宣布统治阶级的不合法，因为统治者怠慢了上天的使者！如果不恢复巫以前的地位，那么上苍就会降下怒火！”
“可以看出，在巫的眼里，这是一份强有力的威胁。但同时也给了统治者足够的面子，只要你恢复我们的待遇和地位，我们会再次支持你的。”
“但在统治者眼里，意义就不一样了。他们的惯性思维直接把这件事当成了一件政治事件来对待。而这种事在政治里只代表了一种情况——夺权！”
“统治者们这才回过味来，以前是需要巫的神秘来配合政治加强统治。可这么些年，真龙天子的概念早已根深蒂固，统治似乎只需要依赖政治和军事便能完成。巫根本就没有必要存在了啊。加上巫现在搞的这一出，最终使得统治者们挥起了手中的屠刀。”
“我们和巫就是从那时开始决裂的。那时的医比较单纯，就是简单的治病救人，驱邪避鬼。既没有那么多的人也没那么多精力成天去抓鬼。”
“于是我们就被统治阶级相中用来对付巫，目的就是斩尽杀绝。因为相对于动用军队来对付他们，让我们出手动静更小，代价也更小。最为关键的是，巫一旦躲起来，军队根本找不着他们。除了第一晚的突袭军队有所斩获外，后面就根本是不断在东奔西跑了。”
“所以严格说来，那时的前辈们也并不是在进行着一场正义的战争。纯粹是统治阶级的需要和驱动而已。作为回报，是太医院的建立和各地书院的兴起。毕竟，相对于巫来说，我们更容易控制一些。而且我们无法动摇统治者的根基——我们不鼓吹自己有上天使者的这个身份。”
“据里院的记载来看，除了第一波规模较大的针对巫的攻击外，后面的战斗就变得零星和不可预料了。有时运气不好，几个太医院的前辈可能遇上几十个巫，然后被杀死。”
“这些互有胜负的战斗本没什么，太医院前辈们当时也只是拿人钱财替人消灾，吃了这个饭，就有这个觉悟。可后来就慢慢转为私人恩怨以及——触太医院的大忌了。”
“巫一直处于劣势，人数不断减少，于是为了提升战斗力，他们开始炼魂。不仅炼战斗中杀死的太医院前辈的魂，甚至有时找到偏僻山村直接屠村后练炼魂！并且在多年逃避太医院追捕的过程中摸索出了隐匿灵魂气息的法子。”
“这下，已经不需要朝廷的授意了。太医院前辈们除了留下些学徒在宫廷里给王公大臣们看病外，基本上高手都是成年在外，对巫进行着猎杀。一度甚至差点将他们给灭绝了。要不是当时的条件所限，就算藏在十万大山里也是个死字！”
“朝廷也根本不管，虽说我们威胁小，可毕竟对我们不是太熟悉，能两败俱伤更好！”
“所以，我们和巫的梁子严格来说算是在继承下来的，比如你，双手没沾过巫的血。但把你仍进十万大山你信不信分分钟就会被巫干掉！都是一笔糊涂账啊！”
“直到新中国建立后，巫才开始慢慢重新出现在我们的视线中，尝试着同政府以及我们接触。你别打岔，我知道你要问什么。因为新中国建立后，我们的政府是唯物主义者，当巫得到这个宣传后便开始思考原本套在他们脖子上的枷锁是否终于不存在了。毕竟，自己不要说是上天的使者，哪怕自己就是上天，也威胁不到一个这种信念的政府吧。”
“于是他们派人出来和政府接触，结果我们政府根本不鸟他们，像打发神经病一样把他们的人赶走了。这反而倒让他们欣喜若狂，因为这更加确定了自己在政府眼中毫无威胁。”
“接下来他们又把视线投向了我们，意思是不要赶尽杀绝，他们在大山里赎罪已经上千年，双方各有伤亡，恩怨就止于这一代吧。”
“但具体的谈判结果是什么就不得而知了，除了前些日子七院和九院对巫进行的报复行动外，近些年来，我们和他们基本处于井水不犯河水的地步。是真的井水不犯河水，我不去十万大山剿灭你，你也别出来。如果我们的人进了十万大山，折在里面了，也不会被练炼魂，别人会把尸首用赶尸的方法送回来。如果巫出了十万大山被我逮住了，基本也是个死字。没办法，虽然大家敌对不像以前了，可上千年莫名其妙打出来的世仇没那么容易解。就连我们这一脉也有师长曾经被练过魂！”
周柯说了约莫接近
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“统治阶级以史为鉴，不断地学习着前人的政治智慧，并直接用天子这个称呼把巫的必要性变得可有可无。可巫呢，在那么多年中，却并没有学习到政治，仍是一心扑在自身专业中，利用统治阶级给予的特权享受着高人一等的生活。”
“可是由俭入奢易，由奢入俭难。地位的下降让巫开始感到难堪和愤怒。金钱，权力，男人，女人，土地这些资源不再像以前那样能满足他们时，巫做了件蠢事。”
“他们的政治智慧能够支撑他们想象报复的极限办法便是：替上苍宣布统治阶级的不合法，因为统治者怠慢了上天的使者！如果不恢复巫以前的地位，那么上苍就会降下怒火！”
“可以看出，在巫的眼里，这是一份强有力的威胁。但同时也给了统治者足够的面子，只要你恢复我们的待遇和地位，我们会再次支持你的。”
“但在统治者眼里，意义就不一样了。他们的惯性思维直接把这件事当成了一件政治事件来对待。而这种事在政治里只代表了一种情况——夺权！”
“统治者们这才回过味来，以前是需要巫的神秘来配合政治加强统治。可这么些年，真龙天子的概念早已根深蒂固，统治似乎只需要依赖政治和军事便能完成。巫根本就没有必要存在了啊。加上巫现在搞的这一出，最终使得统治者们挥起了手中的屠刀。”
“我们和巫就是从那时开始决裂的。那时的医比较单纯，就是简单的治病救人，驱邪避鬼。既没有那么多的人也没那么多精力成天去抓鬼。”
“于是我们就被统治阶级相中用来对付巫，目的就是斩尽杀绝。因为相对于动用军队来对付他们，让我们出手动静更小，代价也更小。最为关键的是，巫一旦躲起来，军队根本找不着他们。除了第一晚的突袭军队有所斩获外，后面就根本是不断在东奔西跑了。”
“所以严格说来，那时的前辈们也并不是在进行着一场正义的战争。纯粹是统治阶级的需要和驱动而已。作为回报，是太医院的建立和各地书院的兴起。毕竟，相对于巫来说，我们更容易控制一些。而且我们无法动摇统治者的根基——我们不鼓吹自己有上天使者的这个身份。”
“据里院的记载来看，除了第一波规模较大的针对巫的攻击外，后面的战斗就变得零星和不可预料了。有时运气不好，几个太医院的前辈可能遇上几十个巫，然后被杀死。”
“这些互有胜负的战斗本没什么，太医院前辈们当时也只是拿人钱财替人消灾，吃了这个饭，就有这个觉悟。可后来就慢慢转为私人恩怨以及——触太医院的大忌了。”
“巫一直处于劣势，人数不断减少，于是为了提升战斗力，他们开始炼魂。不仅炼战斗中杀死的太医院前辈的魂，甚至有时找到偏僻山村直接屠村后练炼魂！并且在多年逃避太医院追捕的过程中摸索出了隐匿灵魂气息的法子。”
“这下，已经不需要朝廷的授意了。太医院前辈们除了留下些学徒在宫廷里给王公大臣们看病外，基本上高手都是成年在外，对巫进行着猎杀。一度甚至差点将他们给灭绝了。要不是当时的条件所限，就算藏在十万大山里也是个死字！”
“朝廷也根本不管，虽说我们威胁小，可毕竟对我们不是太熟悉，能两败俱伤更好！”
“所以，我们和巫的梁子严格来说算是在继承下来的，比如你，双手没沾过巫的血。但把你仍进十万大山你信不信分分钟就会被巫干掉！都是一笔糊涂账啊！”
“直到新中国建立后，巫才开始慢慢重新出现在我们的视线中，尝试着同政府以及我们接触。你别打岔，我知道你要问什么。因为新中国建立后，我们的政府是唯物主义者，当巫得到这个宣传后便开始思考原本套在他们脖子上的枷锁是否终于不存在了。毕竟，自己不要说是上天的使者，哪怕自己就是上天，也威胁不到一个这种信念的政府吧。”
“于是他们派人出来和政府接触，结果我们政府根本不鸟他们，像打发神经病一样把他们的人赶走了。这反而倒让他们欣喜若狂，因为这更加确定了自己在政府眼中毫无威胁。”
“接下来他们又把视线投向了我们，意思是不要赶尽杀绝，他们在大山里赎罪已经上千年，双方各有伤亡，恩怨就止于这一代吧。”
“但具体的谈判结果是什么就不得而知了，除了前些日子七院和九院对巫进行的报复行动外，近些年来，我们和他们基本处于井水不犯河水的地步。是真的井水不犯河水，我不去十万大山剿灭你，你也别出来。如果我们的人进了十万大山，折在里面了，也不会被练炼魂，别人会把尸首用赶尸的方法送回来。如果巫出了十万大山被我逮住了，基本也是个死字。没办法，虽然大家敌对不像以前了，可上千年莫名其妙打出来的世仇没那么容易解。就连我们这一脉也有师长曾经被练过魂！”
周柯说了约莫接近