空山静湖，碧泉依依，青草如微，迎面而来一道温柔的清风，略显湿润，微凉宜人，直让人精神一振。
这是一处广阔的岛中湖，极目而望，湖面浩瀚而宁静，仿若一块碧绿的翡翠，又似一位安静的美人，稀薄的烟波笼罩在湖泊上，好似为她戴上了一块的薄纱，欲掩欲遮，为她增添了几分朦胧美，看起来，更加诱人了。
或许，这也算是另类的秀色可餐。
长湖之前，苏妄怀抱铁剑，迎风而立，衣衫轻动，姿态飘然，但看他的神色，竟有几分说不出的黯然神消，唯有，一对眼神炯炯发亮，亮得吓人。
“子度，你可真的决定了？”一道清幽的女音传入苏的脑中，若空谷幽兰，静谧而芳香，那是虚空镜的声音。
苏妄霍然抬起头，黑发高高飞扬，眸光恢复清明，他朗声道：“那是当然，不然岂不是让你笑话了？”
“嘻嘻，人家可不会笑你呢！”莫名的虚空中，白衣的女子轻轻踢了踢脚，轻掩小嘴，目光中带着些许揶揄，倒也顽皮得紧。
对于她来说，苏妄此时的精神状态，才是最能让人放心的。
有些事，终究是要发泄出来的，不是说看透就能看透的。
即如许多道理，大多数人都能说个四五六来，然而，真正事到临头，能做到的人又是少数，想要做到，必须有一个过程，一个经过历练，经历人情世故的过程。
即便再坚强的人，也有他的承受极限，适当的发泄，而不是强行忍着、憋着，当是应有的生活方式。
发泄在其中，就是一个极其必要的过程。
自无名岛之后，苏妄虽然嘴上说已然看开，但在虚空境看来，他不过是强颜欢笑罢了，只要心中的那个疙瘩依旧未被抚平，就随时有化脓变疮的可能。
至少，爆发过后，苏妄才能做到真正的平静下来，也能让虚空放心。
即使未能看见虚空的笑容，但苏妄也能感受她的欣喜与默默的关怀。
苏妄再次笑了起来，这一次，他笑得很温柔，恰如一缕暖风，将周围稍嫌清凉的环境，都烘得热了几分。
这不是法则的力量，也不是苏妄故意释放气息，他更没有悄悄地运转真力，或者可以说，苏妄什么都没有做。
他只是笑在微笑，于是天地也为他动容，因他的笑而改变——这是情绪的力量，亦可称是武者的力量。
与仙道世界的天人合一不同，仙道世界讲究人合于天，以天为尊，崇尚太上忘情，以天地大爱包容人与人之间的小爱，修为愈高，人情愈发淡薄。
虽说太上忘情并非无情，但又有几人能在忘情之中把握自己的本心本性？
至少绝大部分的修仙者无法做到这点，他们只会在追寻道的过程中，渐渐偏离了最初的目的。
有的人将忘情理解为无情，抛弃了人性，自许不凡，视红尘为孽障、污秽，以为得仙；又有人走入另一个极端，堕于人性，被人性把持了自我，与红尘孽海底部翻滚，化身为魔。
因此，世间真正能成就造化的大能才会这般少。
便如那句话说的，真理，掌握在少数人手中，大能就是这少数，他们所掌握的秩序之力，规则力量，就是真理。
武者的天人合一又有不同，乃以人为首，天为辅，以人心动天意，以人意替天心，讲究自我、自信，自强。
因之以人意代替了天心，武者才能做到我悲则天地悲，我喜则天地喜的神奇境界。
也因此，武学大宗们才能以意志撼动法则，便如苏妄与李探花试剑之时，李探花明明没有使用任何的技巧，之时简单的掷出飞刀，却能在无意中撼动时空法则，使苏妄的剑气慢了下来。
这才是真正的以意志撼动法则，少了几分刻意，多了些自然，成了划分武学大宗与半步大宗师的分水岭。
苏妄此时以精神情绪触动了天地，也是这样。
这，便是武道。
同理，正因为武者有别于修士的天人合一，每一个成就武学大宗的武者，必然将经历人世间的大喜大悲，有着极其鲜明的个性，如西狂的狂放不羁，李探花的悲情伤秋，北侠的忠愚不悔等等，每一个武者大宗身后，都有一个能荡气回肠，轰轰烈烈的故事。
当然，对于那些尊崇仙道的修士来说，如此武道，几乎等同于另一种魔道。
毕竟，武道与魔道确实有些类似，而同样，修行界里魔道修士的手段，与武者，也莫名的有些相似。
然而，这并不奇怪。
区别之在于，武者极于情，魔者执于情，虽只一字之差，却有天壤之别，一者坚持自信自我，一者无我无天。
闲话提过，苏妄能以情绪触动天地，引得天地变容，其实已是触摸到了至诚之道的标志。
他已经拿到了通往武学大宗的门票。
自苏妄发泄出了内心的抑郁，“知”武“懂”武，了解何为“武”的道理，并开启了心中最后一块封闭的记忆，正视了所有的过去之后，他便
本章未完，请点击下一页继续阅读》》
这是一处广阔的岛中湖，极目而望，湖面浩瀚而宁静，仿若一块碧绿的翡翠，又似一位安静的美人，稀薄的烟波笼罩在湖泊上，好似为她戴上了一块的薄纱，欲掩欲遮，为她增添了几分朦胧美，看起来，更加诱人了。
或许，这也算是另类的秀色可餐。
长湖之前，苏妄怀抱铁剑，迎风而立，衣衫轻动，姿态飘然，但看他的神色，竟有几分说不出的黯然神消，唯有，一对眼神炯炯发亮，亮得吓人。
“子度，你可真的决定了？”一道清幽的女音传入苏的脑中，若空谷幽兰，静谧而芳香，那是虚空镜的声音。
苏妄霍然抬起头，黑发高高飞扬，眸光恢复清明，他朗声道：“那是当然，不然岂不是让你笑话了？”
“嘻嘻，人家可不会笑你呢！”莫名的虚空中，白衣的女子轻轻踢了踢脚，轻掩小嘴，目光中带着些许揶揄，倒也顽皮得紧。
对于她来说，苏妄此时的精神状态，才是最能让人放心的。
有些事，终究是要发泄出来的，不是说看透就能看透的。
即如许多道理，大多数人都能说个四五六来，然而，真正事到临头，能做到的人又是少数，想要做到，必须有一个过程，一个经过历练，经历人情世故的过程。
即便再坚强的人，也有他的承受极限，适当的发泄，而不是强行忍着、憋着，当是应有的生活方式。
发泄在其中，就是一个极其必要的过程。
自无名岛之后，苏妄虽然嘴上说已然看开，但在虚空境看来，他不过是强颜欢笑罢了，只要心中的那个疙瘩依旧未被抚平，就随时有化脓变疮的可能。
至少，爆发过后，苏妄才能做到真正的平静下来，也能让虚空放心。
即使未能看见虚空的笑容，但苏妄也能感受她的欣喜与默默的关怀。
苏妄再次笑了起来，这一次，他笑得很温柔，恰如一缕暖风，将周围稍嫌清凉的环境，都烘得热了几分。
这不是法则的力量，也不是苏妄故意释放气息，他更没有悄悄地运转真力，或者可以说，苏妄什么都没有做。
他只是笑在微笑，于是天地也为他动容，因他的笑而改变——这是情绪的力量，亦可称是武者的力量。
与仙道世界的天人合一不同，仙道世界讲究人合于天，以天为尊，崇尚太上忘情，以天地大爱包容人与人之间的小爱，修为愈高，人情愈发淡薄。
虽说太上忘情并非无情，但又有几人能在忘情之中把握自己的本心本性？
至少绝大部分的修仙者无法做到这点，他们只会在追寻道的过程中，渐渐偏离了最初的目的。
有的人将忘情理解为无情，抛弃了人性，自许不凡，视红尘为孽障、污秽，以为得仙；又有人走入另一个极端，堕于人性，被人性把持了自我，与红尘孽海底部翻滚，化身为魔。
因此，世间真正能成就造化的大能才会这般少。
便如那句话说的，真理，掌握在少数人手中，大能就是这少数，他们所掌握的秩序之力，规则力量，就是真理。
武者的天人合一又有不同，乃以人为首，天为辅，以人心动天意，以人意替天心，讲究自我、自信，自强。
因之以人意代替了天心，武者才能做到我悲则天地悲，我喜则天地喜的神奇境界。
也因此，武学大宗们才能以意志撼动法则，便如苏妄与李探花试剑之时，李探花明明没有使用任何的技巧，之时简单的掷出飞刀，却能在无意中撼动时空法则，使苏妄的剑气慢了下来。
这才是真正的以意志撼动法则，少了几分刻意，多了些自然，成了划分武学大宗与半步大宗师的分水岭。
苏妄此时以精神情绪触动了天地，也是这样。
这，便是武道。
同理，正因为武者有别于修士的天人合一，每一个成就武学大宗的武者，必然将经历人世间的大喜大悲，有着极其鲜明的个性，如西狂的狂放不羁，李探花的悲情伤秋，北侠的忠愚不悔等等，每一个武者大宗身后，都有一个能荡气回肠，轰轰烈烈的故事。
当然，对于那些尊崇仙道的修士来说，如此武道，几乎等同于另一种魔道。
毕竟，武道与魔道确实有些类似，而同样，修行界里魔道修士的手段，与武者，也莫名的有些相似。
然而，这并不奇怪。
区别之在于，武者极于情，魔者执于情，虽只一字之差，却有天壤之别，一者坚持自信自我，一者无我无天。
闲话提过，苏妄能以情绪触动天地，引得天地变容，其实已是触摸到了至诚之道的标志。
他已经拿到了通往武学大宗的门票。
自苏妄发泄出了内心的抑郁，“知”武“懂”武，了解何为“武”的道理，并开启了心中最后一块封闭的记忆，正视了所有的过去之后，他便